268

преданљ, и сей поругася Христу, и обоимъ убо

симъ врагомъ Розстритћ и МаринкЬ по-

даде пречистое ТВло Христово ясти и Святую

и честную Кровь Христову пити, его же Игна-

за таковую вину священноначальницы вели-

тя святыя цервви яко призр'Ввшаго

правила святыхъ апостоль и святыхъ отецъ, отъ

престола и отъ святитејљства правиломъ святымъ

изринута въ лтто 7114»1).

ЗдтВсь надо замттить, что современникъ Ди-

naTpiapxb 1овъ вовсе не взводидъ на Игна-

этого посмдняго Въ своей про-

щальной грамотЬ 1607 года онъ упоминаеть только

о и ничего не говорить о

Воть первоначаљное МОСВОВСЕОе предате:

виноватъ въ Марйны. Предложе-

Hie есть ни что иное, какъ

нарость, который впервые является четырнадцать

лгћть поств Кань добросойстно Фила-

реть относился въ фактическому видно

изъ того, что, по его словамъ, все это $лалось

въ угоду латинянамъ. его было ще-

вотливое. Надо быйо оправдать вторичное креще-

Hie и и вм'ЬстЬ съ тЬмъ себя

не уронить и своего достоинства не выдать. Но

Филареть, кань ИЗУЬСТНО, на второмъ крещети

1) стр. 185, по требниву 1651 г.—Стр. 184,

сви#тедьство 1ова.