царя, что свобода ея сойсти останется непри•

косновенною.

Но что случилось на самомъ $JI#P До насъ

ддшелъ отрывокъ науьченнаго чина при сва»б'ћ

съ Мариною 1). Онъ распадается на три

части: вгЬнчате на царство съ муро-

110MuaHieMb, бракосочетате. Въ этомъ чингЬ упо-

минается и причащете•. и прото-

зовуть Государыню Цесаревну на по-

мазание и к причастию». Спрашивается однакожь

быль ли этоть чинъ строго выпојшенъ во всгђхъ

своихъ предписатяхъ? отвгћть 3Д'Ьсь

менгће умјстенъ, чтвмъ гдт либо. ВТдь

говориль полякамъ одно, а русскимъ apxiepeub

другое; ућдь онъ оЛщалъ не настаивать на при-

Марины, а Амь не менТе

полагалось въ брачномъ чинт. въ томъ, что

онъ видимо шель на комромиссъ, а хитрость

представлялась возможною. Самое

BaHie не было впојШ'Ь установлено во всЈхъ сво-

ихъ подробностяхъ. Кь тому же naTpiapxb Иг-

легко поддавался царскимъ съ

нимъ можно было сговориться и устроиться. По-

этому безъ провгћрки брачный чинъ, сос'авлен-

ный передъ B'hHtIaHieMb, не имгћеть никакого зна-

Для пройрки же есть нтвоторыя данныя.•

На московскихъ торжествахъ присутствовали

1) C06paHie госуд. грамоть, т. II, стр. 289, 138.