27
стремится проводить свои взгляды, но ставить
себТ; задачей Конечно, Бо-
риса Годунова онъ не жалуеть, но признаеть его
достоинства; Шуйскаго онъ не щадить,
однакожъ и не обрушается на него. Тојљко когда
Р'Вчь заходить о «проклятомъ РастритЬ», онъ и по
тону, и по сближается съ прочими обли-
чителями самозванства. онъ изу-
чилъ самостоятельно, у него есть черты,
которыхъ н#ть у другихъ, но въ главномъ онъ
придерживается заувтнаго приговора, что Дими-
монахъ, по имени Гришка Отрепьевъ.
такой обстановки, ходячее между
книжниками, MWhHie, лодкрђплен-
ное церковной анаеемой, глубоко вкоренилось въ
народгђ. Въ этомъ весьма поучителенъ
документь, недавно изданный Е. Н. Щепки-
нымъ 1). Въ 1671 году семейство Отрепьевыхъ
бьеть челомъ царю АлексТю Михайловичу. Они
жалуются, что ихъ укоряють и поносять изъ-за
Гришки Отрепьева, и это для нихъ Т'Ьмъ обидн'ће,
что они въ самозванстућ совершенно неповинны,
«ни кь какому воровству не приставали и въ
не бывали». Напротивъ, Смирной Пии-
зарьевъ, сынъ (ћрецьевъ, послань быль въ Литву
обдиченјя своего племянника, а потомъ, въ
бытность Гришки на Москућ, все семейство было
1) иавТст4я о Лжедимитр(и 1, стр. 9.