27

стремится проводить свои взгляды, но ставить

себТ; задачей Конечно, Бо-

риса Годунова онъ не жалуеть, но признаеть его

достоинства; Шуйскаго онъ не щадить,

однакожъ и не обрушается на него. Тојљко когда

Р'Вчь заходить о «проклятомъ РастритЬ», онъ и по

тону, и по сближается съ прочими обли-

чителями самозванства. онъ изу-

чилъ самостоятельно, у него есть черты,

которыхъ н#ть у другихъ, но въ главномъ онъ

придерживается заувтнаго приговора, что Дими-

монахъ, по имени Гришка Отрепьевъ.

такой обстановки, ходячее между

книжниками, MWhHie, лодкрђплен-

ное церковной анаеемой, глубоко вкоренилось въ

народгђ. Въ этомъ весьма поучителенъ

документь, недавно изданный Е. Н. Щепки-

нымъ 1). Въ 1671 году семейство Отрепьевыхъ

бьеть челомъ царю АлексТю Михайловичу. Они

жалуются, что ихъ укоряють и поносять изъ-за

Гришки Отрепьева, и это для нихъ Т'Ьмъ обидн'ће,

что они въ самозванстућ совершенно неповинны,

«ни кь какому воровству не приставали и въ

не бывали». Напротивъ, Смирной Пии-

зарьевъ, сынъ (ћрецьевъ, послань быль въ Литву

обдиченјя своего племянника, а потомъ, въ

бытность Гришки на Москућ, все семейство было

1) иавТст4я о Лжедимитр(и 1, стр. 9.