44

самаго начала соблазнился его разсказами и по-

Ариль ему на слово. Очень скоро начались ре-

съ Московскимъ царевичемъ. Въ

нихъ участвовали М'Встный пробощъ Францишекъ

отецъ Анзеринъ и Мнишекъ1).

Хотя до насъ и не дошло объ этомъ никакихъ

подробностей, однако по всей обстановкЬ видно,

что первенствующую вь играль почтенный бер-

нардинъ. Онъ внушалъ довЫе и характеромъ и

ученостью; служилъ какъ бы зачинщи-

комъ, а Мнишекъ довољствовался практически-

ми намеками, ссылаясь на бернарди-

новь, и твмъ самымъ доказывая, что ихъ мра

истинная. Однакожъ отречете отъ пра-

не тогда состоялось, а Н'Ьскољко позже

и при другихъ

Съ пЕй'Ьздомъ царевича въ Краковъ, бернар-

дины какъ-то отступають на второй планъ и даже

совершенно стушевываются. посгћщалъ

ихъ церковь, но по дфламъ сойсти обращался,

какъ изв%стно, кь папскому Рангони и кь

Кончилось твмъ, что отецъ

присоединилъ его- кь каолической церкви.

Во время московскаго похода являются опять

два въ качестй полковыхъ священни-

ковъ, и пребывають неразлучно до самаго конца

1) Budzynowski, стр. 24.—Pierling, La Russie et le Saint-

Sibge, т. 111, стр. 68.