СТРВ.ТВЦКIЕ вунты.

195

Дворам 1). Графъ скончался сентабрн 6-го 1728 года,

и похороненъ ири церкви Николая Чудотворца въ Столпахъ, гд•Ь

покоится и отецъ его, боаринъ А. С. Матв'Ьевъ. Графъ Н. П. Ру-

манцевъ поставил падь ихъ гробницами палатку.

Прищџежность ему записки засвихђтельствована историкомъ В.

Н. Татищевымъ, его современнивомъ 2).

Изъ записки можно привести въ то,

что многихъ смдгЬвТ нельзя почти было ийть никому, вром•ђ оче-

видца и участнива. CpaBHOHie ипа отцева съ маршиьсвимъ с.аномъ

во также и HB3BaBie членовъ нашего правительства нини-

страши, указываетъ на сочините“ при дво-

рахъ, А. А. Матйевъ д“ствитсльво и находился.

Кь такимъ c006paikeniaurr. должснъ а биль изучая за-

писку Матйева по Туиансваго въ его (1787, т. Vl,

стр. 54). Но каково было мое когда а, вончивъ ивсхћдо-

BRBie о Ощњдецкомъ бунтЬ, вздумиъ пересмотрТть Сахарова,

объявленное он. Устрялова пеисправпымъ, кт увид'Ьлъ введе:йе въ за-

писвт гд•Ь Матйевъ ясно и прямо говорить о себТ:

п Понеже при времени тонь сей авторъ, кавъ быль

в•Ьрнымъ свим;телемъ тол иосчастной •rp:weAi'4 и въ опой отца своего

лишился, о чемъ ниже будеть подробно сказано,—того-то ради, безпо-

войною c0B'hcTio принуждаемый, навычною въ самомъ подлин-

номъ по сущеП прав“ о всемъ безпристрастно предла-

таеть. И если ze, ио сродной всему челойчеству немощи,

иди по нейдому въ историческихъ формахъ исвусству, пе доуйн,

въ чеиъ въ томъ во всецъ у ученыхъ и искуснМшихъ

читателей съ достойнымъ онъ, авторъ, требуеть себј чело-

Авотбнаго и во всемъ

1) У Сахарова, стр. У. Любопытно было бы знать подробности тавого стро-

гаго суда.

я) См. его стр. XIII: «Сипвестръ Медвздевъ,

монахъ Чудова монастыря, и гра•ъ Матв•вевъ описали C•rptnllEiI бунтъ, топо

въ свазанЈахъ по страстииъ вееьиа•несогпсны, и боне противны, потому что

гран отецъ во оноиъ строьцаии убить, а Медв•девъ саиъ том бунту участ-

вввъ и тайныхъ явл•ь съ Милоспвскииъ иредводитеаь быль, за чтЬ поел съ

Щеиовитымъ казнены. Сахарова, стр. 1V, напрасно соблазняетси здвсь ошиб-

вами Татищева: Медв•вдевъ быль не въ Чудов монастырь и участвовадъ не

въ первоп бун“, в въ иоспдовавшемъ« Это ошибви ничтовныя, хоторын

Татищевъ сдыиъ, не кь справпмъ, по неважности предиотш.