4

ВСТУПЛВВ[Е.

пмтщественно отечественной Но и тогда уже челов'Ьческая лю-

бознатезьность стремилась да-лгће смснявшихъ ее предТдовъ неизвћст-

наго, то воплощая себ'Ь смутныя о далекомъ прошломъ, о нача-

лахъ видћ щЬлаго ряда мижэвъ, то облекая въ при-

ваекательную Форму басносдовнаго, занимательнаго разсказа 6'Вглын

замеЬтки, отрывочнын w3R'hcTiH о темномъ и чуждомъ классической

цивили:ипји варваровъ.

Первыя попытки создать wbqT0 подобное « BceMipH0h ие-

рейти отъ одного народа кь многихъ народовъ, дать

« начало явились подъ христтнства, въ ту эпоху,

когда явилась не только священною книгою, но и образцомъ

новыхъ литературныхъ родовъ, и любимымъ источникомъ вдохно-

BeHiH для всћхъ образованныхъ народовъ Европы. Тогда и начало ис-

стали заимствовать прямо изъ вполнећ удовлетворявшей лю-

бознательности большинства своимъ разсказомъ о челой-

ческаго рода, о его первобытной и въ особен лости о

племенъ послт потопа. Библейскт разсказъ разъясннлъ и дополнядъ

многое неясное дотол'Ь нь челов“ћческаго рода, обобщалъ ее,

давать исходную, точку для историческаго изложенЙ1 и даже иредлагалъ

готовую родословную сыновей Ноевыхъ, которан весьма легко и удобно

поддавадась всякимъ этногра•ичеекимъ

« По нотон'ћ TPie сынове Ноени раздшиша Симъ, Хамъ. Афеть.

И ясн (досталсн) ностокъ Симов“... Хамови же ясн полуденнан страна...

Лоету же нпшея подунощнын страны и западнын: Симъ же и Хамь и Афетъ,

раздВлив:ие землю, жребьи метанше, не преступати никому же въ

бритень, и живнху кождо нь своей части: бысть языкъединъ». Такъ,

110 образцу византййскаго начинаетљ свой разсказъ и нашь

;weHlIiti лгћ•гописецъ. Затћм•ь он•ь сообщаеть разсказъ о

столно•гворе'йн Винилонеком•ь, о «единато языка» на «70 и 2

языка», и о ра.зеед«нйи паеменъ ио веему лицу земному

H'h ирејфлах•ь «трех•ь жреГйепт,». «Отъ енхъ же 70 и 2

« бысть нзыкъ слов•ћнескъ, отъ племени А.»етова,

пеннетч, лећ•гописецт..

Норци, еже суть С.тов•ћне».

Давъ такое начало своему раз-

скалу, поставинп. такимт. обрпзом•ь Сливннъ въобщую этнографическую

отъ «рода Неюва», джописецъ

родословную племенп„

ч•го уже отнћтнхь на не•ћ объ отдаленномъ

и переходи•гп, кт. enM0ti е.ущестненной части своего разсказа—

иероеоленПо ()ланннч. на (ЪПверт. и С.ћверо-Востокъ и кь

их'ь быта, КОТОРЫМТ. вводи постепенно въ частную истокйю Шевекой

Руси.

Со временч, .нипого и другим, древпТииихъ Птописцевъ, доволь-

етвовавшихсн бибаойеким•ь нпчиомъ ucwpiu, иротекдо еще оКоло семи