6

tuo, proximumque tuum, uti teipsum: abrogata ab Apostotis esse,

quae пе vosqnidem ipsi praestatis. Sic autem ilIe beatus. Qui se

dicit in Deo регтапеге: •ita incedat oportet, quemadmodum Christus

Dei Filius incessit. Quid vos ad haec? cuncta abjecistis et deceptam

vitam vestram concupiscentiis cordis, pessundedistis. Quod attinet ad

alias, alteTius legis doctTinas: hae si observandae forent, necesse

esset nos сит omnia ejusdem tum уего

retinere, atque adeo judainre, qu6d veris Cbristianis, nequaquam

cmvenit. Christus enim praedestinatae humanitatis, Divino mysterio,

Legem destruxit: ас in locum veteris, novam instituit. Qua de те

haec Johannes Lex рег Moisem: gratia vero сит veritate, рег Jesum

Chlistum exhibita est: et Apostolus ad Hebraeos, de altera lege.

Si pritna Lex, inquit, inculpata, seu perfecta esset, поп quaesitus

fuisset secundae locus. Ротго nova Lex, est Christiana gratia, nobis

poste•a facta. Ita etiam protomactyr Stephanus in sua illa, ut est in

Actis confessione, de vetere Lege. Accepistis, inquit, Legem mandata

Апде1отит, quam поп custodiistis. Similiter Apostolus ad Hebraeos.

Moises 6delis erat servus in omni domo ejus, in testimonium dicen-

gorum: at Cbristus,

lanquam in domo sua filius: quae domus, nos

sumus. Dedecet .igitur veros Chrislianos, а doctrina Evangelica, 8d

veterem Legem transitio: quin is, qui ad illam transit: deplorandus

apostata est, et ипа сит Judaeis, Cbristum crucifigit. De Circumci-

sione чего ita Paulus ad Galatas. Si circumcidamini, Christus vobis

nib11 proderit. IdMue qui praeter Evangelium, vel рагит, vel mul-

tum, quod sit 1egis alterius observat, is Christum abnegat. Scripsisli

etiam capitum Matthaei usus testimonio, de 6de, precatione, сипи

Divino, qnem сит Baptismo, et соепа Domini confudisti. Caeterum

nos, Apostolica doctrina, Sanctorumque Patrum institutis edocti, поп

nescimus, quid de his sentiendum sit, te vero percontali sumus, ut

quomodo hic te gereres, aliosque doceres, nobis explicares, quod

поп praestitisti: haec bactenus.