Ф А „Т ь 12 ЧИС Л О.

тивой никейской женеЬ съ Tpe601T1'Iie,Mb 0'1љ нея иконы;

но она 06r13LIlaFlie1AIb денегъ склонила пхъ оставить у нея

святыню до уура и заТЂМЪ, когда сыщики оставили ея

домъ, обратплась съ пламенною молитвою кь Царицејз

небесной, чтобы Она избавила ее съ сыномъ отъ царскаго

гнфва, а образъ Свой сохранила отъ всякихъ

Посл± молитвы, ночью «жена вмгЈзстЈз съ сыномъ своимъ

взяла образъ Богоматери, отправилась съ нимъ на взморье

и пустила св. икону на воду. Икона, стоя прямо, по-

неслась по водамъ на западъ по направлен1го кь Аеонской

горф. Между т±мъ благочестивая мать посов±товала своему

сыну удалиться отъ царскихъ воиновъ въ

Юноша отправился въ Солунь, а оттуда ушелъ

на Аоонъ и тамъ въ одной изъ обителей принялъ ино-

чество. A60Hckie монахи слышали отъ него о дивноотшедшей

по водамъ иконеЬ Богоматери, и объ этомъ хра-

нилось между старцами.

Царицјз небесной благоугодно было дать свой образъ

инокамъ Аоона. Чудно отшедшая по водамъ съ береговъ

Никеи, св. икона еще чудест;е приближалась бере-

гамъ Аеона: aeor-rckie иноки увищЬли огненный столпъ,

отъ моря до самаго неба. Это дивное

продолжалось неЬсколько дней и ночей сряду. Не пони-

мая, что значить это Ейзкоторые изъ иноковъ

сфли въ лодки, направили путь кь дивному суЬту и

замг1УГИЛИ, что огненный столпъ возвышается надъ иконою

Богоматери, стоящею на вощЬ. Желая имљть у себя эту

святыню, они хотТли подплыть кь ней, но святая икона

и дивный СВЈЗТЪ надъ ней, по мтђр± пловцевъ,

стади удаляться. Тогда иноки Иверскаго* монастыря собра-

* ) Обитель эта названа Иверскою въ честь основателей ен

иверцевъ или грузинъ.

44

117