— 65 —

новые, им±я передъ собою столь катег

Tpe60BaHie начальства о непрем•Ьнной поим

модуховныхъ лицъ", не гнушались никакими

бами, никакими средствами, чтобы выс.шКдить

еское

1, ни-

хватить этихъ лицъ. Обыския

практиковались въ са-

мфрахъ.

облавы и т. п.

рокихъ раз-

Но вс•Ь эти Ары вели лишь кь тому, что насе-

состоящее почти наполовину изъ

старообрядцевъ разныхъ толковъ, еще бол±е замкну-

лось въ себ±, еще бојтЬе стало таиться отъ власти,

еще кр•Ьпче стало беречь и хоронить своихъ поповъ

и монаховъ. Въ конщЬ концовъ, исправники, несмотря

на все свое PBeHie выполнить волю начальства, по-

терп±ли полное и принуждены были рапор-

товать, что, „несмотря на всевозможныя М'Ьры, при-

нятыя ими кь поимк± мнимодуховных± лицъ, тако-

выхъ во вв±ренныхъ имъ уЬздахъ не оказалось“.

Счастлив±е другихъ въ этомъ быль

исправникъ. Въ уЬзщЬ его по списку зна-

чилось трое лжесвященниковъ: Александръ, 1оаннъ

и Исправнику удалось „дознать, что свя-

щенникъ Александръ есть не кто другой, какъ вре-

менно-обязанный крестьянинъ графини Строгановой,

Александръ Михайловъ Путинъ, священникъ 1оаннъ—

государственный крестьянинъ деревни Стариковой

Ивань Ивановъ Чечкинъ и, наконецъ, священникъ

кто другой, какъ временно-обязанный

крестьянинъ деревни Пьянковой, Семеновъ

Пьянковъ.

ДалеЬе исправникъ „дозналъ“, что Путинъ, Чеч-

кинь и Пьянковъ, д±йствительно, выдаютъ себя за

священниковъ, что они в±нчаютљ браки, отправля-

ютъ разныя требы и т. п. „Узнавъ объ этомъ, —

Старообрядческ:е арх\ереи.

5