— 65 —
новые, им±я передъ собою столь катег
Tpe60BaHie начальства о непрем•Ьнной поим
модуховныхъ лицъ", не гнушались никакими
бами, никакими средствами, чтобы выс.шКдить
еское
1, ни-
хватить этихъ лицъ. Обыския
практиковались въ са-
мфрахъ.
облавы и т. п.
рокихъ раз-
Но вс•Ь эти Ары вели лишь кь тому, что насе-
состоящее почти наполовину изъ
старообрядцевъ разныхъ толковъ, еще бол±е замкну-
лось въ себ±, еще бојтЬе стало таиться отъ власти,
еще кр•Ьпче стало беречь и хоронить своихъ поповъ
и монаховъ. Въ конщЬ концовъ, исправники, несмотря
на все свое PBeHie выполнить волю начальства, по-
терп±ли полное и принуждены были рапор-
товать, что, „несмотря на всевозможныя М'Ьры, при-
нятыя ими кь поимк± мнимодуховных± лицъ, тако-
выхъ во вв±ренныхъ имъ уЬздахъ не оказалось“.
Счастлив±е другихъ въ этомъ быль
исправникъ. Въ уЬзщЬ его по списку зна-
чилось трое лжесвященниковъ: Александръ, 1оаннъ
и Исправнику удалось „дознать, что свя-
щенникъ Александръ есть не кто другой, какъ вре-
менно-обязанный крестьянинъ графини Строгановой,
Александръ Михайловъ Путинъ, священникъ 1оаннъ—
государственный крестьянинъ деревни Стариковой
Ивань Ивановъ Чечкинъ и, наконецъ, священникъ
кто другой, какъ временно-обязанный
крестьянинъ деревни Пьянковой, Семеновъ
Пьянковъ.
ДалеЬе исправникъ „дозналъ“, что Путинъ, Чеч-
кинь и Пьянковъ, д±йствительно, выдаютъ себя за
священниковъ, что они в±нчаютљ браки, отправля-
ютъ разныя требы и т. п. „Узнавъ объ этомъ, —
Старообрядческ:е арх\ереи.
5