Когда я вижу н%жность влюбленных», мн•Ь Алается хо-

рошо, какъ передъ Амъ-то красивымъ, именно, красивы».

МА, какъ-то, на дуть тогда. И я хотЬла-бы наблю-

дать, наблюдать безъ конца А вотъ еще странность. ДЬ-

тей въ моем» я вижу. Съ ду-

маю о нихъ. Мужъ-же — фигура, никогда не появляюща-

яся вь моемъ совершенно чуждая, такъ какъ о

нежь я ни разу не думала.

Сь одной стороны, вижу свою квартирку, съ другой,

съ думаю о Атяхъ.

Но, если — да, то моя семейная жизнь не должна

всего другого; такъ или иначе, но своей жизнью я буду жить.

(Вече“. Я глубоко субъективна

Читала разсказы .

Боборыкина. Такь! Ест — ничего; даже — больше. А мысли

пробудили они Много горя и нищеты, нравственной,

фивической, на св%тЫ Сколько народу губится, скольКо Аву-

гибнетъ, прозябает».

Может» быть, если разсказы возбудили эти мысли, они

хороши, потому что достигли ц%ли. Дворцы богачей, доволь-

ство, — и нищенская каморка) отказ•ь отъ самаго

необходимаго, невозможность вообще, нравственныхъ

Какая несправедливость: И А, и — люди!..

Какь можно забывать это? Какь глубоко као

узки А, которые не думая Обь этомъ, транжирятъ деньги и

жизнь, не принося никому пользы.

МА скажут»: это —

— зло, ко-

жизнь, это

торое не должно отравляо вашей жизни... Пусть это

жизненное мо, но вначитъ-ли это, что его можно оставлять

безнакаваннымъ? равенство, братство —

св%тлыя вершины культуры и гуманизма, но представля-

ется важн%йшей задачей

— немедленная помощь

вс%мь этимь несчастнымъ

Надо воспитывать дЪтей, просв%щать взрослыхъ. Да, по-

могать вытянуть ихъ изъ бездны нищеты и мрака, вь которой

они погрязли.

140