значить, я „линяла?” сложились у меня давно; не

во вс•Ьхь конечно, но по Акоторымъ вопросамъ.

Я осуждала свободную любовь, какъ можеть ребенокъ,

вь строгой чистов и правдивости, осуждать всякую

грязь; я благоговЬла передь высшими Mipa сего; и раньше

всего, конечно, боготворила императора. Должень быль въ

Саратовъ прЊхать министрь, и я безумно волновалась И

другое вь томъ-же дуА. И воть, постепенно, мой кругозоръ

(Э

расширился; я поняла то, что осуждала раньше.

то не от-

носится кь никогда мной не осуждавшемуся).

Вь моей духовной жизни это составило цЬлый

nepio», когда я много, много думала. Между прочимъ, очень

значительно было для меня жизненное не мало по-

могшее Гдњто раньше, — Обь этомъ есть и вь этой

тетрадкЬ, — я говорила, что представляеть оно собой для

меня. Воть, Атомъ прошлаго года, тоже пришлось вст*тить-

ся съ жизненной раздвоенностью. Это была. первая, и она

глубоко поразила меня...

А, вЬдь, я начала писать о cogiuo"... Связь между

написаннымъ и заключается въ томъ, какъ я

постепенно начинала смотрЬть на вс•Ьхъ высшихъ, на госуда-

ря, какъ на обыкновенныхь смертныхъ. Но это слишкомъ

далеко 00 дЬла, я начну поближе.

Я считаю себя и, надьюсь, когда выросту,

Айствительно буду таковой. А пока?

Въ чемъ теперь

заключается мой ?

Въ моихъ взглядахь на форму на

рабочаго класса, на вопросъ о всеобщемъ Да,

конечно, правы. Для меня сомныя нВтъ.

Такой пропасти, какъ теперь, не должно быть между 60-

гатыми и адными. ВсЬ должны им%ть, чтобы могли пре-

даваться духовной жизни. Не ужасна-ли нище-

та рабочихъ, совершенное • Атей въ такой обста-

новкВ? Возмутительная зависимость однихъ людей 00 дру-

гихь, в. то время, какъ вев отъ природы им%ють право на

равное и жизненными благами.

157