прогрессъ, это уже не прежняя темнота и ограниченност ь

Это плодь моихь ЧВ изъ него слЬдуеть, мн%•

ясно.

При указаннаго, увеличивающагося прогресса, сво-

бодный договорь не только легче и доступн%е, но и необходим±е.

ЗатЬмъ, становясь все болЪе и бол%е развитой, Авушка

не преминео все больше и больше чувствовать тяжесть сво-

его — еще одинь поводь длй его со

стороны болЬе могущественной. Да, наконець, пусть каждый

гуманный, культурный человЬкъ поставить себя на Асто при-

слуги, и онъ почувствуеть всю тяжесть ея Первое

ея участи, конечно, — гуманное и человЬ-

ческое В%жлиаость, что-то

большее, чвмъ „хозяйки“ и „прислуги“. Сь гор-

достью и могу сказать, что такт было у нас»

всегда, т. е. Дорогая всегда относилась такт кь прислуњ.

Видж въ ней раньше всего челов%ка, когда—помочь, когда—

посов%товать, не брезговать, а просто разговаривать. И что-

же? У насъ люди жили подолгу, сню думать, чувствовали

себя членами семьи. Ко всему этому, конечно, въ первой

степени необходимы безъ оста-

новокъ передь лишними если он•Ь могуть принести

довольство служащимъ, cnok0AcTBie всему дому.

Кь низшему, по человВку нцо относиться еще

большей вЬжливостью, чьмъ кь равному: втоо

безъ риска для своей (насущной) жизни, можетъ

отвЬтить вамъ, вь то время, какь д о л ж е н ъ молчать.

Это одно изъ правиль моей жизни, которымъ я и теперь

всегда руководствуюсь.

Идеаль — это, конечно, жить безъ прислуги и по тол-

стовски, какь идеаль,

— вь далекой исторической дали;

такт какъ вев общественнаго устройства должны из-

Аниться для того, чтобы ни та, ни другая сторона не понесли

отъ этого ущерба. Но, пока, мы должны стремиться кь • воз-

ножному идеала, т. е. стараться улучшить физи-

чески и морально прислуги.

184