МН хотЬлось-бы поговорить Обь этомъ съ кьмъ-нибудь,

но рЬпппельно не съ кВм•ь. Только съ Раей или Талей

Гольдманъ-Либеръ (еще по Саратову) могла-бы я поговорить

объ этомъ. До прЊзда мамы придется молчать. А тамь я,

ввроятно, скажу ма“, чтобы узнать, что она, а въ ея лиф,

люди думають обт этомъ.

Покему человькь долженъ любить только разъ, или, ска-

жемъ, не любить больше сь тЬхъ поръ, какт онъ „всипаео

вь Почему съ этихъ порь естественное

запрещено ему? Не есть-ли это одна изъ формъ раб-

ства? Притомь ужаснаго, потому что нравственнаго.

Я встр%тила челов%ка. Такт или иначе, но страстно по-

любила его. Онъ заполняеть всю меня. Я счаст-

лива. Проходить время. Я встр%чаю другого. Инте-

реснаго. И раз“ снова не ножео вспыхнуть вь дуть свя-

щенный пламень любви ? Жизнь отвЪчаеть, что — да. На

каждомь шагу мы видимъ повторяющуюся любовь, но часто

она клеймится позоромъ, и челов%къ осуждается на в%чное

npe$Hie. За что ? За то, что душа его откликается на кра-

сивое и прекрасное ? И», для каждаго любимый

— красивь

и прекрасенъ.

. Ингеборгъ. Плоха ли она оттого, что постепенно лю-

бить многихъ, „Аняеть своихъ любовниковь“ на язык% уз-

кихъ взглядовъ. Да, Аняеть. Так•ь что-же? Она вс%хъ лю-

бить искренно и полно.

ЧеловЪку должна быть дана возможность свободно лю-

бить, столько разъ, сколько онъ хочетъ.

Вы знаете? У меня мелькнула мысль, что если дадуть до-

машнее вольное взять МА, именно, это. Тема меня

интересуеть. Но будуть скандалы. Кажись, не рЪшусь безъ

маминаго совЬта. Отложу пока. Если да, такъ усню, когда

она прЊдеть.

Я не умЬю доказывать. И написанное, Ароятно, ни ка-

пельки никого не могло убЬдить, даже меньше: не могло-бы

возбудить мысли по этому поводу.

146