— 172

одного масса въ другому опредьаетза тате ввчвиъ иныиъ,

вавъ эвовомичесввиъ и общтвеввымъ nozozeaien впго тесв. Не

ива вом вапитивст, а его общеаввенне-ехономиисхая функфл

Влить ивъ авто «вишуататора» и врот•внвва рабочихъ иисъ.

Teopia Маркса 0TuqaeN твип обриомъ стртиъ детерпнив•

иол, напоиввающиъ своей поемдоватиьвостью диерииаивкъ• Спи-

возы. Юасвоввя борьба, пкъ свить, навязана вапитлвоту и ра-

бочеиу перииваеиыиъ вмъ фависомъ ввовомичесваго punria, во-

торый, въ свою очередь, веебходвиыпъ при Данюжа восп-

gBiB дроивидства ва уже достигнутой тупеи ривитја техники.- Го-

воря о свое» 0TaomeBia кь пудс.ввтияиъ господствующихъ нас-

совъ, Марвсъ зайчаетъ: идет» о лчяотяхъ лишь по стольку,

ио сколъву овь суть 04ugemgopHiR экономическио xametopiti

(курсивь вашъ), воситии опрвд•енныхъ вдаспвыхъ отаошевјй в

интересовъ. Мод точка риемвтрипющьа pa3BBTie общественно-

ввовомическаго строя (0ekonomische Gesellschaftsformation), вавъ

етеетвевво-иторвчесвш процесгъ может иеньше ввядй другойточви

8P'BBia дШать отдшьную дичвость отв%твтвеввой ва обетоатиьства,

которыхъ овь авиется, еъ общественной точки 80Big, продуктомь

(вурсввъ дашь), вавъ бы овь лично ви вивышива надъ ними». Не-

справедливо, очевидно, обвивать Маркса въ возбущеји классовой

аевввисти и вдасеовой ровни — Марвсъ вообще ничего ве пропов%•

дуетъ, викого ни въ чему ве призываетъ. Онъ тодьво вовсттируеть

факты, авыивируа вхъ съ своей точки

Историческое Деи.жи“е, переходъ отъ одной форин общетвевной

въ другой становится необходимым не въ сиу чиов•чесвой вои,

чиойческихъ rpenegii и идеиовъ, а противорљт, въ

которое производпедьвыа силы приходятъ съ господствую-

щами общественными и подвтическиии 0TBomeBi8MB. И. Кауфиавъ въ

уже цитированной стати петь тавую харавтеритвку noaanBia Мар-

ксоиъ общественваго «Марксъ сиотрип ва общественн двв.

zeBie. вагь ва естественно - процессъ, воторыиъ уира•

вдють иконы и не только не зависят отъ воли, сознани и на-

xnpeHiti людей, а свор•Ье, ваоборотъ, сами обуиовливаютъ ею вию,

совнааје и Ba"peaie людей» *). Марвсъ саиъ приводиљ и рекомен-

дуетљ вту харатеристику своихъ взглядовъ.

Нап остается указать еще ва одну обще-фиосфсвую черту вво-

воиичесваго ииевно ва релятивпиъ, воторыиъ про-

в) Мы цвт•руеиъ по нвиецкиу переводу.