— 176 —

дютера быть еще францръ Виьвивъ. Съ чисто фравцувсв" р“воељю

выдвинул овь на первый ппвъ буржуазный харавтеръ реформвји,

придавъ церкви pecny6uuBBii, двиоврапчесвШ харавтеръ. Мещу

твиъ вавъ лютеранская рефриаф опошлялась въ TepMBBiz, ведя иу

страну въ гибни, подъ вваиевемъ виьвивистсвой рефриаји свети-

авсь республиканцы въ Жене“, въ ШотаавдЈи и въ Гошавји, и

ведаеь голландцами борьба ва свое отъ испавсваго вп-

дычества и отъ териавсвой aunepiB. Та же вальвинистсви

доставила костюмы ди торого авта буржуивоИ ре-

B0MI!iB, ии%вшаго Мето въ Авгји. ЗД'Веь виьвинивцъ явивя девымъ

интересовъ тогдашней бурхуаји; поэтому

опь и ве добидеа поднато повл peB0TIlia 1689 года, оков-

чившеИся сдшкой между читью дворанетва и 6ypzyuiei. Вогтаво-

влена была ангјйсвя государетвевваа церковь, во уже ве въ прехаеиъ

своеиъ вид%, не въ вив ватодицизма съ воршиъ, играющимъ роль

папы: теперь она была сидьво окрашена кальввнпиоиъ. Стари госу-

дарствевнвя церковь правдновада. веселое ватодичеевое воскресенье и

превдђдовала скучное воскресенье кальвинистовъ. Нови, проникнутая

буржуазнымъ духоиъ, ввел именно это послднее, еще и повывв

уврашающее АвгЈю» *).

Но востюиъ» релийовныхъ ве всегда

оказывался необходвмыиъ. Ддя французской 6ypzyuiH «pB1BI'i0BBaa

одежда» была ненужная роскошь, отъ которой она съуижа избавить-

са. «Во Фравтја въ 1685 г. вальвиниткое меньшинство было по-

давдано, обращено въ католичество или изгнано. Но въ чему вто по-

вело? Уже тогда д“ствовадъ свободный мыслитель Пьеръ Вейль, а

въ 1694 г. родили Воиьтеръ. Благодаря насидьственвымъ м%риъ

Людовика XlY. францувской буржуаји легче было придать своей рево-

ирредитзную, чисто политическую форму, которая одна только

и соотвјтствовиа ровитоиу еостоявјю буржуаји. Вивсто протестан-

овь въ васвдади свободные мыиитии.

вступило въ свою поеЛцвюю Съ тЬхъ порь ово

уже не въ быдо поставлять оДехДу Для

какою - нибудь прирессивна:о класса (курв. нашъ).

Оно вее боле и боле становилось исключитедьвымъ 10T03HieMb гос.

*) Зд±сь Эвгеаьсъ вриводвтъ соблюдающшся в повыв въ Авгји вультъ

восвресевьн въ связь сь «внтерсамв» авгЈйсвоИ 0ypzyasiB. Пишущему это приш-

дось (въ 1893 г.) слышать изъ усть Энгедьеа подубнн pa3BETie noaozeHia, что поты

вультъ вызвавъ «свупостью 5ypzya3iB> (подлинныя слова Энгиьег) того вриеви.