60

в•Ьрштйе ве rero, согисудсь съ ист*ю gocaoia

Абультази, что въ этихъ Фтахь жили очень иного пдеменъ,

и раздьвнныхъ болыпии горами,

пвдъ ynpaMezieM% гдавы. Не ни

эти п.2мена сохраняаи чистоту быта, вавъ напри-

мВръ буртасы, свой оЫый азывъ,

рьше, до поседенја такой шт.овий. И вотъ это

мьстожитедьстт буртасъ, суџ по двыку, было на гр

ницв мошшо-татръ и М.тви чернись южофидсваго ц

амгаръ тюрвсваго шеженъ.

Абудьгази, разбирая Чингисъ-ханова рода, при-

пить множество ипнъ, подходяшдхъ въ буртасамъ и въ

тому Фту, гдеђ подагаетсд, что они педе вИи.

Тавъ рвзеввывя о татаръ съ монголами, Абуль-

гази говорить: что первые поб'Ьдили пшйднихъ,

Оативъ Мхъ штавшихся въ вишхъ цонтдовъ въ прит

слузнивовъ. Сывъ МВжденнаго монголыват царя, Кыанъ

и племянвивъ Нюгузъ, спас.дись б±гсттмъ и захвативъ вь

юртв сыть, 4.тюдОвъ, лошадей и барановъ

спустились чръ непрходимня горы въ вотмовину,

много р±въ и ручювъ. Это М'Ьсто они нывли

Эрвеве-Кунъ т. е. острая горная ц±пь и прожиди тутъ до

450 Мтъ, пова семейстт сджчалось айма-

ЕОМЪ (костью), ИМЯ удоначадьнип.

Между тфмъ 11PTHie о тоцъ, что татары ихъ вытьснили

сохраннось и вогда Аснота gacueHia и потмность паст-

бищъ не удовдетвории ихъ Астувитедьству, то они

расплавили же.цЬвую руду въ пограничной и образо-

вали проходъ, чрвъ который могъ пуйти навьюченный

блюдъ. За т%мъ они выступи.ш подъ

Бурте-чино, изъ уда Кыавова и пово.йнјя Курласъ. Посдђ

сего они одержали надъ татарами, при чемъ

въ живыхъ татары, хота и не омонтодились но

сами себя назывди монголами С). Выше же Абудьгази 10-

тритъ о ввр5 хоторая врмя описаннаго бы-

ла с.“цующаа: потомки ЯД, отъ воторыхъ проиацитъ

Абуљгази татаръ и ТЮРЕЪ, были мусульмане, За тьмъ

(1) Родословии тюркскат пниени Абуаьгии, (Аукои

стр. 10 и 30.