62

Крой того, въ a6y.IbIB3ieBon находятся и ино-

другихъ татаро-монгольскихъ именъ, напоминающихъ

имя буртасскаго народа: Бармасъ, Тудасъ, Бюртанъ-ханъ,

Инграсъ и т. д. С).

историкъ Шувръ-Аиахъ, также упоминаеть

о племени Туласъ, навь уже выше было сказано.

Что касается до в%ры, то жители Эрвене-Куна, были идоло-

ПОЕЛОННИВИ, имњ статуи и фигуры, воторыя одинаково по-

читались и чувашами до BMeniz »астра въ VI

столНи до Р. Х.

О буртасахъ же намъ изйстно, что они придержив-

лись одной съ тузами, а подъ H83BaHieMb

комановъ-половцевъ, сооруди.ш бабы на Россји, ЕОТО-

рымъ можетъ и поклонялись. Наконецъ сравнивая обычаи,

нравы, жизнь, буртасъ съ чувшами, нельзя не приз-

нать большаш сходства, между Ами и другими.

Тавииъ образомъ мы дошли до

чувашъ, со стороны финнъ, въ воторымъ ихъ ныторыя даже и

нын•Ь причисляютъ, съ буртасами, ТЮРКСК8Г0 племени, прццви-

нувъ Ахъ и другихъ въ татаро-монгольсвой грани:ф.

На другой сторонђ мора мы также ж:тџЬ-

чаемъ однозвучныя воторыя могли быть даны имен-

но въ то время, вогда хозары вочеили въ этихъ йстахъ

распространивъ сте до Аракса. Тавъ изъ ЕНИ-

ги большому чертежу, рТва Манычь, вытекаетъ изъ

Ясыбашъ, а на Курв быль городь Карабасъ и Авташъ С).

Въ чебоксарскомъ уВзхЬ есть Авшашево. въ

симбщхжой и ry6epHigxb не помныя

урочища и это нужно приписать тому, что хозары Аснимые

арабами, половцами и печенЫми, съ важдымъ стодНемъ

отодвигались все 60Ne въ сњеру-тстову, вџч»ди по

этому буртасъ, зас'ђвшись навонецъ на описан-

номъ пространстй, въ казансвой, симбирсвой и

по съ мордвою, черемисами и тиара-

ни, именно тамъ, гхЬ ный живутъ чуваши.

Въ 968 му Сватосдавъ, собравъ свою

дружину, отправился въ Бодтры, мстить за y6ieHie руссвихъ

(1) Абульгаи, стр. 37, 44, 49, 50.

(1) Книга чертежу стр. 52, 58, 69.