61

прдъ схвлался и вогда Мимый въ се-

Мет“, то д'Ьлии похожую на него статую, воторой ова-

внвди лкОвь, отпиди ей вушанье и повланялись, въ че-

го вышло ИДОЛОПОКЛОНСТВО.

монголь татарами и обратно, ясно пои-

шветъ вавимъ оброть могдо составиться монголо-татар-

cBw-zapTIie, которымъ по Аделунгу влад%ютъ чуваши. При-

cyTcrBie стада и вь осМеннм:ти увазываетъ на

буртасъ, о которыхъ выше торилось, что они имьи вер-

блюдовъ. Площадь орошенная р•Ьвами и ручьния и охру-

венная горами, многократно встр•Ьчается въ тругольни",

огъ чховьевъ Иртыша въ •югу и между Верами:

Исси-вуль и Бшгу-Норъ оводо Карашар, очень много

тавихъ площадей, обильно орошенныхъ Р'Ь-

вами, •вытеиющими со сторонъ, изъ окружающихъ

горъ. Озеро Иссывъ-вуль, значить по чувашсви и татар-

сви: иссывъ-тнючд вуль 08ро•, оно выбрасываетъ вь бурн(Е

вря разныя будто опущенныя на дво его,

IrermueHia прибувныхъ витечей. У черемисъ

уЬда, арнсиго прихода есть прда-

Hie, изъ другой что въ подобномъ

н%вогда жили вурувъ-мари, т. е. горные люди иди чу-

вши, которые т±свимые татарами, ивовали свои боштств

въ Очву и опустили въ гдгЬ она находится и по

выть. Эга ле:енда могла быть и правдою, переданною отъ

сМдей въ сосЬдямъ, отъ вурувъ-при въ мари или отъ

чувшъ въ черемисамъ. Буртасы упрдялись главами и

вакъ у вс'Ьхъ младенчествующихъ нардовъ, главы эти бы-

ли въ семьяхъ и поволыяхъ, чго соблюдалось и у

монголъ. Тоже и ный мы видимъ у чувашъ, вото-

се.штся ио семьиъ и до ный

остальными. Отъ этого Ольши часть чувашсвихъ дереЕнь,

мочальнивомъ noce.WHia, ихъ ста-

ринння имена: Тумашъ; Бурнасъ, Кубашъ, Чурасъ, Ку-

дашь и т. п. С). же B83B8Hig и тамъ цуђчаюггся,

навь напрЫъ Бихашъ и Булвашъ. Въ Абудьга-

3iemt же легенхЬ штр±чатсд ди имени напомина»ф,

вавъ буртасъ, тавъ и чувашъ, это: Бурте-чино и Кудасъ.

С) Лаптевъ, стр. 234.