52

вывается я%еволько слоевъ жвдкаго левкаса. Пос.“ то-

го, какъ въ первомъ такъ в во второмъ случаеЬ, лев-

касъ высвребаетса ножемъ, и выглаживается хвощемъ.

Изъ этвхъ способовъ древнНийИ, по моему мвыо,

вервый — левкасвть прямо цо дереву, безъ яоволок•.

Онъ предлагается в въ Греческомъ подлввнии•Ь

ОбычаИ ваневвать поводоку перешелъ йроатно съ

Запада. Вазари првпясываетъ B306p•bTegie его живописцу

XIII втка—Марарихоне д' Ареццо. Этотъ способъ по-

вторяетсв у Эео•ида и у Ченнвно Ченвинв На древ-

ввхъ образахъ до XVI В'Ька, скольКо удааось мя• до

свхъ порь зам±твть, поволоки вттъ.

Въ XVII ВТЕ'Ь повоаова вак.аадывалась постоянно у

Строгановскихъ в Московскихъ мастеровъ: въ вконахъ

малаго разм%ра сплошь ва всю двову, а въ вконахъ боль-

шаго разм%ра на одна поля, узкими полосам въ 5 в 6

вершковъ.

способъ удалось мн•Ь видеЬть пра 06B0BaeBiB

обравовъ Златоустивскаго монастыря и Покровскаго со-

бора въ сехЬ Измайловскомъ. Въ собор•Ь иконы писаны

въ концеЬ XVII в•Ька, Оедоромъ Зубовымъ,

жаловавнымъ вковописцемъ, съ товарищами.

Правило скрести девкасъ ножемъ и выглаживать его

хвощемъ ведется издавна, и повторяется какъ въ ва-

шахъ подлинникахљ, такъ и въ Греческомъ, у бео•в-

п и у Ченниви

Раввымъ обравомъ во вс%хъ пред»-

гаетса вымазывать выглажевныИ левкасъ жидквмъ пот-

(1) Manuel de l'iconogr. стр. 85.

(т) Theophili divers art. sched. стр. 34.

(3) Тамь же. стр. И. Cennino Cennini. Tratt. delLa Pittura. стр. 99,

Didron. Мапие). стр. 25.