— 28 —

но и и.хъ волости—иригороды. Въ 882 году князь Олељ «прия

городь Смоленесп и посади въ немъ мужь CB0ii; опуда поиде внизъ,

и прищедъ, взя Любечь и посади мужь с,вой» (Л. по сп., с. 13);

въ 1096 году князь Олегь Святославнчъ «перен всю землю Му-

ромску и Ростовьску, и посажа посадникы по городамъ и дани

поча брати» (П. С. Л., 1, 108); въ 1127 году «Ярополчи бяхуть

посадница ио всей Семи, а Мстиславича Изяслава посадилъ Курьскв»

(тамъ же, 130); въ 1148 году князь Гл%бъ Юрьевичъ «взяша граи,

Курескъ, и тамо посажаше по всей земли Курской Нам1;стиики своя»

(Н. Л. Шлец. изд.; ч. lI, с. 1(И); въ 1152 году «иришедъ 11зя-

славь Володимирю, посла посадники своя въ городы... въ Бужескь,

въ Шюмескь, въ Тихомль, у Выгошевъ, у Гиоиницю» (Л. по

и., с. 313).

Въ Х kHTkeckie посадники назывались князьями: въ

907 году князь Олегь потребовалъ отъ Грековъ «даяти уклиы на

PYCkie на kieBb, таже и на Черииговъ, и на IIepe-

яславъ, и на Полътескъ, и на Ростовъ, и на Любечь, и па прочая

городы, по тпљм 60 юродом сљдясу князья пода Омом

суще» (П. С. Л.; 1, 13); въ 946 году явились кь

царямъ «посланп• опи Торя ве.шкаоо князя Рускаш и отб

всякоя княоюью), и въ томъ-же году послы Дрешшнъ говорили

kieBck0h княгин1; Ольгв: «Наши князи добри суть, иже распасли

суть Деревьску землю» (тамъ же, с. 20, 24).

Слдовательно, во второй половимт IX и въ Х терри-

токјя русскаго племенного д'Влилась на волости,

изъ старЈИшихъ городовъ и пригородовъ. Въ волостякъ нравили

племенпыя князья, надъ собою завоевательную власть

князей Р.юриковичей,—великихъ князей. Въ племениы.хъ

объединенныхъ первыхъ Рюриковичей въ одну Русскую

землю, сохранялось прежнее 0'leuie племепны.хъ на го-

рода—волости, и въ нихъ l{ieBckiu князь с,ажалъ своихъ иод-

ручныхъ бояръ, посадниковъ.

Но о количеств•в волостей, составлявшихъ племенныя княже[йя

языческой эпохи и удмьныя княжества, а равно о ко-

личеств•в городовъ и границахъ поземельныхъ B.'IaOlili въ племен-

ны.хъ и удшьныхъ княжествахъ не имђется никакихъ

cyBOlliii въ л$тоиисныхъ источникахъ. Единственнымъ источникомъ