ОБЪЯСНИТЕЛЬНЫЙ СЛОВАРЬ

НЕУДОБОПОНЯТНЫХЪ СЛОВЪ И НАЗВАНТ ПРЕДМЕТОВЪ, ВСГРВЧАЮЩИХСЯ

ВЪ УКАЗАТЕЛ ДЛЯ ОБОЗР•ВШЯ ПАТРПРШЕЙ РИЗНИЦЫ.

Мать (адаО — иинерал, состоащјй изъ н%сводьвихъ

хварцовой, киъ-то:

ццова, воиго камня, ашии, аметиста, сердолиха,

и Ha3BaHie с.вое и“еть овь отъ р%ки Achata,

въ СициЈи. — Ашт-окихсћ есть м:обый въ агата

двухслойнаго, который преимущественно сдуто дм

Ирной рыбы портретовъ, фитурь и другшр ва

изМревШ въ вид± (Русск. Энщ Словарь И.

sub h. vm.

— виде •рии•ь. и въ частности одежда въ

пнйшнаго вортваго, со сборами назади, кафтна

Ърнашва Оцыть Терминол Сл. т. 1, стр. 2). Нива-

те ато _проиводится арабсваго слова адж•е.къ, озва-

чавшаго викую чуждую пыјш, особенно Пфю. Отсюда

вцюча_ють, чт задсттванъ Русскими изъ

чръ Татаръ (Руив. Эвц. Слов.).

Кивтъ (6txvo; Ыбшта;) значит•ъ «нес-•ћдальжю ио-

при воторомъ присутегвуюиЦе должнн

вепррывво стоить и не садитьс.а На отдохновета.

Такт надиво первоначиьво иомвое BB-ie въ честь

Пр:ватыя Ы)городицы, составлепное, какъ итвоторые

подтаоп, Геормеит Писядтскцмъ тавовомъ вели-

вой церкви Константинопольской, въ благодарность за

Цараграда 00 нападент Персовъ и Аваръ

съ суши и съ Мора въ 626 г., ври император% Иравји

и иатртрхТ Серйи (Приб. кь изд. Твор. Св. Отц.,

ч. 14, 1855 г., стр. 139—140). — По обрцу

атеиста ик:тавдены, посд±дстти времени, въ пра-

Церкви и n01•ie во славу Госпом н

въ честь ситыхъ Его угодннковъ.

в) по другихъ, коники п Аивиета Во•Н

сЕт•иевы Савва•тоо, хартофшцсо.ъ Констан-

Лишрил, итр. Гис“й. спей

встор1в Моск. Ы . г. Си. Сувод. Б-ки. 4,69,

Ак—тъ velours de — бар-

хатви н атласистаа парча, по шлпой н

земхь, съ травами н рводии, н"тии шити

тыкн и семран_ыии петиии, ИН0гДа двойвыии. Тинь

эта съ дрнихъ вненъ нзйстна быт ве только въ

Гре:јн (Т-Стш Gl—r. Мај. et 1пбт. Gruit., sub

уосе: Eal.LixaG), но и въ роит Обр. р. 2, 11');

до вышкой Ц'Ьнжюги иоей, ова не моги

быть въ бодьшиъ употрьетв. Изъ древнихъ

Патртршей Ризницы видно, что до доловив» ХУП сто-

rbTia ве было у насъ и одного сватите.хьцаго Мд-

чета этой дорогой ТИНЕ.

Ал=тръ — по опн—

самъ, — круглый ваиенныА ().i$wo;), иди ио-

заичестй ('4ri?tya;), безъ рукоати, съ узвимъ дливвыиъ

горлоиъ, котов металлическою пмкою,

называемою щутпол.. У Гоара (Eucholog. Н. 633)

описываетсд тап: Пфаттроу

zat@voy ;

дау (досудецъ) у Маттен

(in Iexic inuiit. vid. Lection. Мощиепв. vol. 1, р. 10, п. 12.

Ира. 1779): Пфаттоу, р, д—ром,

тоб Вбуатоу. На та-

мго уст*тва счды употМидись хранта

благотвныхъ мастей и аратовъ (Марк. XIV. З. Лук.

37). Въ цервоввомъ удот*ент ыавастръ нии-

чади хр.веат ' Афотеу — vawulum, in

дио sacrum chrisma *rvatur (Т•Сапде Gls•r. М.

et inf. GraeciatiB).

Авазъ •diamut) — имеиь, то-

но u3BHie преходить, в*атно, отт арб-

свВГOЭАыись, то же значен€. Али—

дру1Ја Вда; отсюда н его

Ha3BaHie неокрушнмый. Ч'Ьмъ чище бе-

алмазъ, цТннтси дороже. Первовачальнн

отечести) алмазовъ въ Восточной впосл%дстЦ