94

Подъ этимъ фрескомъ Богоматери и Ели-

саветы. На противоположной видимъ Богоматерь, гряду-

щую съ въ рук% Внизу ст%ны—

Hi Богомате и г о

тавлена съ верете-

номъ въ рукахъ. Это изо кром•Ь цв%товъ одежды,

во

всемъ

съ изо ражеюемъ мозаическимъ, находящимся

на

восточныхъ стол ахъ ольшого алтаря. Въ томъ же алтарь

на-

-

ходимъ Богородицы во храмъ; Бо-

городицы ангеломъ; Богоматерь предъ священникомъ. На л±вой

алтаря представлено ycneHie (но едва ли Богоматери) и

н%сколько угодниковъ и угодницы Многоличныя хо-

рошо сохранились. Изъ одноличныхъ очень хорошо сохранились—

Ипполитъ, Артемонъ, Павлины Надписи

имень сихъ святыхъ—новыя, ибо не Н%сколько

Урвань, ЕвтихЈй; или

написаны по сл%дамъ древнихъ фресковъ, или совершенно вновь,

и изъ многоличныхъ 1оакимъ при

написано на ствн%, на которой изглажено древнее письмо. На-

добно зам%тить, что фрески, въ самомъ низу ст%нъ

этого алтаря, т. е. L.l%J10BaHie и Елисаветы и Благов%ще-

Hie (прядущая Богоматерь), представляются не во весь ростъ; это

отъ того, что при сл%дующемъ храма поль поднять

почти на аршинъ, отъ чего и закрыты поломы Какъ

видимъ, этого придвла представляютъ собою

и рожденје Богоматери—то есть: на земл% дома Господ-