29

сло ли1(ъ изъ молодежи и такимъ образомъ надолго

удержать за собою почву въ высшихъ учебныхъ заве-

въ ПетербургеЬ бимою 1878 г. большин-

ства членовъ « Земли и Воли » дало возможность под-

всргпуть годичному пересмотру программу общества,

какъ того требовалъ уставь. Въ это-же время быль

поставленъ вопросъ объ литературнаго ор-

гана napTiu « народниковъ» (общество уже имгЬло свою

подъ именемъ « вольной »). Около года су-

ществовала а еще ся программа не была на-

печатана. Идеи народничества вообще и общества

Земли и Воли въ частности пропагандировались только

устно на сходкахтг, c06paHiaxb и проч.; и далеко не

вс•Ь народники одинаково понимали частные

вопросы. Вотъ что пишетъ объ этомъ одинъ изъ чле-

новь общества въ своихъ « Д'Ьло въ

томъ, что народничество въ то время было совершен-

но новымъ какъ тоеретически, такъ и прак-

тически. Было необходимо установить прежде всего

начала народничества, которыя послужили-бы крите-

piYM0Mb какъ для частныхъ вопросовъ теоре-

тическаго свойства, такъ и вс±хъ вопросовъ прак-

тическаго. Во вторыхъ необходимо было, чтобы эти

начала креЬпко уяснили и усвоили себ'Ь сами народ-

ники, такъ какъ случалось кь величайшему

недоум'Ь}йю постороннихъ, что сами народники не

понимали другъ друга, особенно въ вопросахъ прак-

тическихъ. Были народники-анархисты, были народ-

ники-якобинцы, были и Takie, въ которыхъ

мирно укладывался самый ради.

кализмъ съ самымъ несноснымъ политическимъ кон-

серватизмомъ. Такой важный общественный Факторъ,

какъ политическая сознательно и систе-

матически игнорировался. и роль его своди-

лись просто на Н'Ьтъ. Одни наивно думали, что •народъ,

предоставленный самому себ±, съум•ветъ на другой

денж создать прекрасный изъ прекраснВй-

шихъ порядковъ: создастъ « вольный союзъ вольныхъ

общинъ». наоборотъ считали это возможнымъ

только при помощи сильной диктатуры.