ОРВНЯ РУССТЙ ИСТОПИ.
246
аакть Nnepb а доказываю только то, ' что не' боже-
иого ходив быди спвявсвиив.
Тавъ втоп дупютт ученые, йотђрыхъ а. припп.
О Хо#, в РегВ узе и говорить нечего. Эти бовест'а ве
тувеинна въ Шей. никъ долженъ быть отвхенъ и Перунъ.
Шеппип:ъ прио гояритъ, что пвого Совести у Охававъ не было,
чт оп был принанъ въ Руивимъ Спвавамъ Свандивавап 1).
То ве подтирдаеп и Э*въ, первый авторитеть въ спинсвой
neonriz, говорит, что Перувъ пряшехь въ Русь съ Ва-
ратин и даве вд±сь иегда оставали толво богоп
щаго вдаст варавсваго присховдеја. У другихъ Славайъ, именно
Чеховъ, вводили его ученые на ocB0BBiB Mater
l»rium этого вмени тамъ совс%цъ ве впив, тао
тиъ было вма џа бога грив Htimbuh или Htimal 3).
Олео был Норманз, и друвинв его ввъ Нор-
пнновъ, то вао же ови кинутса сдававвими божествами Перу-
номъ в Волосомъ, а не скандинахкиии Одиноиъ и Торомъ?В спра-
шивип г. ИловйсМ. 600, воторымъ они вивути, Перунъ,
есть иевно 600 czauuuuckiA: тавъ говора“ Шь этиъ ивсхћдо-
ител спецшистн. Волосомъ, предполагаеннмъ елванскииъ ботмъ в),
Опп и ет дружина его мавут.а птму, что ив дружина ито-
яп не ивъ одиихъ Норманновъ, во и взъ Славанъ. У Втопиец• сва-
вво вМще: „водвта (Греки) Ольга и иужш его нв рту•, а не
Олгв и Варатвъ. Кров ого, Втотисца, вавъ нарочно, скавво,
что Олео и музн его влахис.а .Перуномъ, богоиъ и Воло-
оцъ богомъ•, такъ что то собственно 600 вавъ
будто и есть толво одинъ Перунъ, в Волост вавъ будто 600 чув-
дни инъ первоначально и топко усиенный ими, вавъ
Ьк•ь той страны, въ штора они поселились; это Виъ бойе кахети
правдоподобнымъ, что въ договор± И$ра упоминаетса, и притоп два
рав, има только одного Перуна, •а има Волоса-=вн рвву. Значить па
въ Игорь и дружина его не сочли даже нужныиъ мастьса 60-
гоп ЕРЫ, обитаемой ими, ограничиваасьоднииъ только „своииъ•
ботиъ. Во всашмъ иуча% Олео и друзивв его вились не спвансвип
1) Руса. Народи., стр. 17 в 18.
в) 810vnit пиёпу, т. VIII, етр. П.
в) Опвиивпиъ е», вров др:гип учеиыхъ, вчитаютт в Шеиви.о, и ер—
Овъ, по въ топ овв ошибаются, киъ ридвп пт.