ЦВ±ТОЕЪ. Въ этихъ изр азтрвыхъ съ ихъ

спутанностью, сливающей отдЪльныя формы въ общекв

прекрасна го декоративна го замысла, съ

ихъ цв±тньлљ ковромъ синикъ, зе.леныхъ, желтыхъ и

б±лыхъ пяте:љ, полное соо тв±тс TBie съ ОбЩИМЪ типомъ

храма, съ декоративными принципами русскаго искусс тва

17 Е±ка.

Тутъ чувствуется довольно близкое родс съ искус-

ствомъ масульманскаго востока: то ть же характеръ

яшно сложна, го узора мы встр±чаемъ на древнихъ персид-

скикъ тканяхъ и особенно на чеканныхъ и филигранныхъ

Несомн%нно, образцы масульманскагэ

творчества попали по Волгъ въ и прельщади рус-

сжихъ мастеровъ пышностью узора.

Конецъ 17 в Вка интересенъ т±мъ, что въ немъ народ-

ное зодчес тво переходить въ личное архитектурное твор-

чество . Въ старой Иоскв± ХУДОЖНИКЪ быль связанъ тради-

Теперь же озгаются налу;ижосноьенными. только ос-

новныя формы православнаго храма, все же остальное вносить

строитель сообразно со своимъ ЕЖУСОМЪ. Въ середин± жэ 17

въже имвлъ еще за своими плечами цв-

лый ряд ъ формъ, утратившихъ при НОЕЫХЪ архитектурныхъ

гиАемахъ свою необходимос ть, по оставшихся г,ИД'Ь обя-

за тельныхъ пережитковъ. Соблюденђе всего этого художест-

Е еннаго балла.ста хас теру быть искренникь, зас тав-