иконы и вя ПОЛЯ .

Но ВЪ 16 Ь УБЖ± еще СИЛЕНЕ EA3ZHTif,cxi5

величественный, стиль, в вс ь полный кано й- то

эпииезжой мис тихи; Т 7 же в%жъ значительно расширяет ъ

за,пыс, образов ъ, вводить

э.н€.иэнтъ. и, знанс съ запад НЫМЪ,

исжтсствомъ, медленно и чиближ;детсд к ъ реализ-

И, нажонецъ, уос,корскагт школа- второй т:о.ЛOЕЖЧН 17

с Еела. иконопись кь жинопуси, 4 игу-ьјы

и конь сблизила съ чело и СВЯЩё.ННЫЯ

c,Q6FTif1 ПРОИСХОДЯЩИМИ въ реальном.ъ трех ь

HiL Это cM%LEHie иконописныго и жиноииснаго ИСКУСС тва

московскими царскими мастерами привело кь оскуд'Ь-Хуо и

художественной e„naTiYi.

Чјразднижи" и священныя со жогда.-то тракто—

ваий ЯСЯ Е ъ простыхъ и ясныхъ форма.хъ, усложняются обста-

новуой и мно гофигурностью. иконахъ появля егся послев-

дожат ельныЙ разсказъ о c06bITiy.p еп гч%ОСЖОСТЬ

мно го числен нами изо лишь при по cxL-

до вате.льъ:омъ считыны-йи ихъ .

Это ть ПОГЪСТВОЕательности, въ жи—

ВОПУСЪ, отнпла еть у эя образогъ ясность и зна—

чигэј'.ы:ость. ЛИЕГПУ_СЬ с та.НОЕИТСЯ средстьомъ для передачи

зрительный обра.зъ распадается на ряд ъ изо бра-ж.ен1и,

чего-то :