— 129

ствовадъ въ пврв 4 года съ 1429. (встор. росс. iepapx. II,

175). Д“ствительно, по смерти Нивопа, вгуиеноиъ давры

быль Савва, но не cropozeBckih, который скончался въ 1407

году. ПодевоИ въ своей (истор. Р. нар. Т. У пранч.

WS), принявъ Савву сторожевскаго за одно лице съ треть-

имъ игумено«ъ троицпго монастыри Саввою, годомъ сверти

Саввы сторожевскаго попгаетъ 1432 годъ, вопреки ясн%й-

тимь noxauui“b дреиости. Въ этоиъ случав ошибка могла

проооИти отъ того, что преподобный Савва cop00Bckii

точно быль игуиеиоиъ троицпго монастыря посв Никона,

но был игуиеноиъ при его жизни и топко 6 Лтъ, а потоп

Никонъ опять вступил на игуменство, Савва же

на Сторожу.

9. Рукопись о новоявленныхъ чудесахъ преподобнаго Ceprib

въ бибјотек• моск. д. акад. 203. Она сочинена и пвсана

кепреиъ троицкаго монастыря, Снионоиъ Азарьиныиъ, по

самого царя AIekciH Михайаовича и naTpiapxa

Иосифа. Начата въ 1653, а окончена въ 1665 году,

киъ это значится на щств 10-иъ и въ подстрочной вкпд-

мой подписи. О кладез•в Саввы н. 12. лист. 17. «Мсто

тогда было безводно (при обители CepriO и крой источни-

П, его же св. Ceprih молитвою изведе, не бысть иныя воды

шодъ его обитеЛю. ' Нын#же всјиъ зримо, иноги источницы

явишася. Ilepde по неиъ ученикъ его преподобный Савва,

иже ный на Сторожехъ, ыйитваии св. отца своего преш-

зобнато CepriH, изведе источнпъ воды чистый выше коп

шеннаго двора, изъ него же и до нын•В почерпать, благо-

пря Бога.» Въ описи лаврской 1642 года значится, что ко.

ношенный дворъ тотЙа быкь за конюшенными воротами, что

нынв кадичьи, и что у конюшенпаго двора быль прудъ «да

посторош ао колодезь чудотворца Саввы, а надо ниш

шатер Древпной.» Этотъ колодезь существуетъ и донын

%подъ ииенеиъ Саввина, и находится бдизь церкви Воскресе-

Христова, что въ Кокуевј.

9