262

“Въ четвертокъ седьмыи неоли по ПасцК

посылает•ь Hampiapxb Властей убоги.мъ до-

мамь, да сь ними Архимандритовъ и Игуме—

мовъ надъ умершими : Андроньев-

ской Архимандритъ , Даниловской Игумень

Протопоп•ь Черниговской сь Соборомъ , да

Рождественской Протопопъ изъ подъ коло-

дель съ Соборомъ за Н узу, за CmphmeH(2kia

вороты Дрхимандрптъ Петровской , Игумень

Стпр•Кшенской , Протопопъ со рву,

Протопопъ Александровской съ Соборомъ.

Древн.ля изданная

Николаемъ Новиковымъ. и з д а н i е второе,

часть Х 1. , 1668. )

ш. е. „Уже несемъ смерть изъ веси, а

„новое въ весь: здравствуй, любезная весна

„и зелень.“ — Hpa3AH0BaHie Семика и народный

Обычай завивать въ сей день Анки въ рощахъ

сушь шакже осташли древннго cyewbpia, коего

обряды наблюдались и въ и по

XpicIIIiBHcIIIBa , шаль что Герцогь Брячиславь

( 1095 г.) ' рћшилса предашь огню всЬ мнимо-

свншыя дубравы своего народа.

З. Жаллми называются искусшвенные

холмы, или насыпи надъ могилами, какихъ до-

зольно есть въ великой Польш•Ь. въ аелтлт, Доб-

рынслой, вж Куявахъ и въ вемлЬ Хельминской

въ въ сихъ жаляхъ скрыты горшки сь

пепломъ (гл аль ни л и); ибо что со-

шруповъ и xpaHeHie пепла въ жаль-

нияахъ было у Bchxb Славянъ въ обыча•ћ. По-

добныя• хранилища жальниковь именуется вь

)ИлеаПт и другихъ мКшахъ Пекло — ВЬсшн. Евр.

Ко 5. — О шрианЬ см, Нестор. издан.

шлёц. ч.

4. Преосв. Августинъ сд•ћлалъ было распо•

THikeHie учредишь Боровинслую субботу длж