940
сколко дней, приходилп въ чувспгво: что
пбдщверждается и судебныпи дЬлами. По
Духовенство совер•
сихъ ямъ
шало общую панихиду; пос.а•ћ чего добро,
хотныпи дашелячп ( иосшупавшими по
примгьру T0Bima и но слову Cipaxa :
и надб лертвылјб не возбрани благо,
дата ) раздавалась собиравшимся на убое
домъ нищимъ милостыня и при•
носимые шуда состные припасы , какъ
тпо: блины, пироги, калачц п пр.
При семь »яте.цнопъ исполнеЕйп xpi•
спйанскаго кь убогимъ при•
сутствовалъ иногда и Государь и бояре:
благочестивый Царь А:лексПт Михайло•
вичь особенно уважая сей обрядъ, устрои•
валь и посЩалъ y60rie домы.
Помянууь покойныхъ на убогомъ домя
народ:ь обращался кь простынь увеселенп
ямъ, xakiH предлагалъ имъ
съ незапамятныхъ временъ праздник ъ Се
ЛИНб, какъбы весны и какъ 6bt
радос1пное прообразованје оживлен;я ири•
роды; названје ть Семин а онъ получилъ
по всей троятности ошъ того , что
бываешь на седьмой се,злшцт по Пасхћ.,
жакъ выше зам•ьчено. На лугахъ п въ
рощахъ въ етогпь день составлялись хо•
роводы изъ юношей и ; они за•
плетя изъ первыхъ цвЈповь и вьшвей