110

при переход•Ь сквозь разныа полу•

чило равныя BMA00MtHeHiR въ первомъ слог•Ј

слбва и является, лакъ мы зам•ћпшли, то Усе.

недб, то Та.усене-иб, то Грасенедб, и посему

можетъ производимо бьџпь отъ различ-

ныхъ корней (6). По особенной наклонности

Славанъ Русцхъ верелицеџывать иностран-

нын словћ на свой ладь . можетъ сшашься,

Авсеню дано обс.ђаанЈл овсо-иб и во-

обще аровымъ, лалъ лорежнымъ на Руси хА•

бомъ. Но лалъ ctHHie дЈлаешса на авось: шо

предшествовали ему paaaHi“ и умилостиви•

тельнын жертвы, кь лоимъ, вјроатно, ошв

части принадлежитъ и обрндъ Авсенж. Заим-

ствуа свое начћло отъ народнаго быта и ть-

ponaRia , онъ перешелъ въ народный обычай,

принаровленный п'ь мтстносй1й , климату и

времени года, когда запасаются хл%бомъ

на круглый годъ и отдфлтотъ ймена на

пос%въ. Xorrth въ другихъ странахъ

Великой, Малой, Б•ћлой и Красной Руси, про-

оаяаченныхъ и не всшрвчается

яамъ Апсень , но поЧти вездрЬ совершаютса

подобные обряды на-канун•ь ,Новаго года, сь

мфстными особенносшамп и съ шћснжми.

(б) см. въ Енцикл. Лексиконћ ст. , Деликал Росса. —

Старое слово тахсинныђ ивЬтъ. едва ли не SaRa66w8S

)i0FEiA ? —