116

г. уставилъ Пепельную середу Качаломъ по-

суда , ланунъ ешого дна именовался заго-

Аньемъ ибо въ полночь онаго соб-

ственно начинался постъ , коему предше-

ствовали три дни, изв%стные подъ именемъ

и б%совслихъ праздниковъ ; ибо

по словамъ Церковныхь Историиовъ, въ

дни безумствовали : над•Ьвали на себя ли-

чины , мущины переряжались въ пугалища

женщинъ наоборотъ , и позволяли се-

61 всякое неистовство и распутство.“ Та-

лово начало нынјшняго Карнавала , пото-

рый у Католиковъ продолжается отъ дня

тпрехъ Королей до Пепельной середы ( 2

обряды обле-

жались въ новыя формы ; изъ они

перешлч-во страны XpicmiaHcRin,

были образцами для и гдеЬ смЬ-

шивалпсь съ ними отечественные обычаи.

Въ церковныхъ лнигахъ Масляница назы-

вается Сырною недЬлею , подобно всей пред-

шествующей седмиц% , на коей въ среду и

пнтолъ 'Ьдншъ сырь и атјы въ ошвраще•

Bie npeAaHia Яловитслаго и Гетрадитской

ереси

( а) UI(gemeine Seutfc$e RenbCncyc(opeiie. 10 2ciPi.

1830, въ 8.

( З ) Церковный Стоварь П. Алехстева. З изд. М. 1815.