130

ные въ лолпапахъ вафта.

нахъ. Ввечеру того дня молодые пола

въ своемъ на улиц•ь поотъ п±сни ;

посл± сего, взявъ каждый съ своего дво-

ра по снопу соломы , вм•ЬсшЬ сожигаютъ ее

въ , а чаще ва Ептотъ об-

рядъ, и въ другихъ мтспихь

, называется сожигать Масляниду ,

или соло..иеннаго путика. Сь в•роятностью

вавлючить можно, что ето су-

чествующее съ незапамятныхъ временъ, есть

осташолъ отъ пкребъ и обря-

довъ, прим%шанный въ YBece.aeRiRMb Сырной

яед•Ьли. Подобный встртьчаегпсж у Н•ьмецкихъ

Славянъ (10bauStrei6en) , поторые перваго Мар-

та выностпъ ивъ соломенное чучело

въ обрав•Ь смерти и сожигаютъ его въ память

усопши— или, бросаютъ въ воду, папь Рим-

ляне м%логда въ м. брасывали въ Тибръ

свои тростниковые болваны (simulacra scirpea,

Ышћа dy6pdnia) 5). Въ СалсоД Лаузиц•ь,

Боге“ , и Польш%, въ етотъ день

хаживали съ факелами на кладбища Об). До-

гадка cin , замјчаетъ М. Я. ДДТ» , утверж-

дается и т%мъ, что вь воскресенье Сырной

Oyid. fast. 62), 679. Diomyg. Hai. 19.

(16) И. Г. Р. ч. L