117

Масляница въ Pocciu есгпь какъ бы осми-

дневное празднество посм вселенской суббот

ты , въ лоторую поминаютъ усопшихъ. То-•

гда кань въ Сырную недвлю Церковь воспо—

минаетъ Адама иаъ рая , приуго•

товлжя XpicmiaRb ль Великому Посту; тог-

да народъ предается маслиничнымъ потј-

хамь : катанью съ п%снями (на горахъ и са•

ннхъ , кулачнымъ божмъ , попойкамъ пир-

шествамъ , на лоихъ главную роль играютъ

блины, пряженцы, оладьи Въ народномъ

ЯЗЫНФ Масляница слыветъ, подобно Семику

т.есшною, а по разгульности, широкою. Весела“

изобильная жизнь называется Масллницею :

не лсщпье, а Маслянида. Въ такомъ же по-

чтпи смысл“ћ употребляется и Французслаа

поговорка : C'est ип vrai carnaval (5). Въ ста-

ринномъ народномъ на лубочныхъ

партинахъ о сесшнопб СемикЬ и оспиной Ма.

слянидЬ, первый описываегпъ посл%днюю сл±-

„Душа мон Масланида ,

дующими словами :

„перепелинын косточли , бумажное твое

„т•Ьло, сахарныя твои уста, сладкая тпвоа

( ) Олааьњнъ не ссютвьтствуютъ ли nexyuiecn во

время прилета}йя первыхъ птииъ жав оронки (alaudae)

или о л ад ь и не происходятъ ли отъ словь: отъ Лага ?

( 5 ) IIistoire дбпбга)е des proyerbes, par М. С. Mry. З

t. Paris. 1628 . in 9.