70 мввилврпвж НАРОДНАГО прооищввш.

своихъ ваковвыхъ сыновей (Roth. 154 и 166). Это дрвнее право,

подовенја о вотороиъ въ едивтђ Ротара носать несонйяиый хаьвв-

терь вписанныхъ обычаевъ, домно быдо ивйвитьса подъ uiaBieMb

церкви и въ силу иМвившихи yc.IOBit быта. И дистввтельво,

ч%мъ червь стойтЈе посл•Ь IIMBBia письму воролемъ

Ротармъ указавннхъ правополовевТ, король Луиторавдъ лишаеть

отца права назначать наи%двипми радомъ съ своими ваковвыии

Втьми Д'ђтей вевавонныхъ, прижитыхъ въ сожительств•Ь съ вепщи•

вами, бракъ съ воторыии, BcAAcTBie близости родства, пирещаетса

церковью (Luitprand. 105) 1). Въ самыкъ отпоищихсд сода поставов-

zeaiaxb Луитпранда свиджељствуется, что они изданы по настотйо

церковной впств 2). Оь TeqeHieM'b времени, вавъ видно изъ Capitola

domni- Aregis principis Beneventi (сар. 8), только что увианвыа шо-

cq•aaoueaia Луитпранда были шрим•Ьвены въ невавонворожденнымъ

Мще. Въ оегальныхъ leges barbarorum устанавлвваотса

прампособности не дла пиавоннордениыхъ, а дла Д'ЬтеИ, роз-

девныхъ отъ брака стбодвыхъ съ несвободными. Все ваставлаео

полагать, что это M0NBBie остальныхъ leges barbaorum о не-

иконворовденннхъ должно быть истолковано въ томъ смыть, что

у всЬхъ гериансвихъ пиемевъ cNaea Европы дмствоваи

о пезавопворовдеввыхъ, cxozia съ первоначальными nozozuiauu дов-

гобардсваго права и неоспоримыиъ правоиъ. Въ англо-сак-

сонсквхъ вавовахъ тшьво два говорить въ д“стви-

тедьвости о незаконнорвденныхъ. Оба ети nwranou.zeuia приводится

тьвоторыми иве“дователиии (вавъ напри“ръ, Ювгоиъ) въ подтвер-

MBBie MBiBia, по вотуму привадлиаость въ семейному союзу

опвЬапсь у древнихъ Германцевъ исключительно

1) MoriUot и вось впвдаогь въ ошвбву, подати, что въ

Луитирьвда говорится о веивовиыхъ д•тиъ вежду ниъ хап въ нихъ

говорится топво «da hig qui de inlecito maLrimonio DBti випе•. Подъ iulecitum

matrimonium въ дотобврдскихъ вввоввхъ подравум•вастсв иоетовиво тиъ•ив-

вываеиыИ matrlmonium ince;tuogum, пкъ иовво Мкиться, наприи•ръ, ивъ

Roth. 185, го подъ ввгавв\емъ: «de vel inluetaB nuptias» поставовиется:

nuni licut novercam виат, id ев• m•trinia qui fuit uxor patriB, neqae privignam,

quod est Bliutra, пмие wgnatam qui fuit uzor fratriB uxorem dacue. Сравн.

тиве Luitprand. 32—3'.

я) Luitprand. 33. Нос autem idco adBximus, quia deo teste рарв urbiB Romae,

qui [п omni mundn caput ecclesiarum dei et sacer30tum est, pr виат epistolam

DOS adortavi', ut tale Beri nullatonus permittaremt18.