ры и забывали. что и литература нвлнютсн въ сущно-

ети частью среднев1;ковой ис,тщйи и литературы

Только въ такомъ случат; можно наонтьс,н дать Фактамъ

жизни надлежащее если будемъ смотр1;ть на нихъ, какъ на

продуктъ среднихъ В'ћковъ и сравнивать ихъ не только съ

классическато Mipa, совершившаго полный цикл своего но

также съ с.оотв•ьтствующими средневгћковой европейской исто-

piH и жизни; тогда факты эти не будутъ бл1;днМь отъ нркаго блеска

пассической культуры, но займутъ по праву принадлежащее имъ Mtc,T0

среди HB.WHin ново-европейс,коя жизни. При этомъ не с.лдуетъ упу-

сжать изъ виду, что было въ полномъ смысл1; слова

исключительныиъ, такъ какъ во все время своего долгаго существованВ1

ей пришлось бороться то ст, храбрыми и сильными народами слвера

и запада, то съ фанатизованными мусульманствомъ племенами востока,

отстраняя отъ себя со сторонъ наступавшее, на нее темными ту-

чами варварство. На эту борьбу ей понадобилс,ь истратить немало

силь и нравственныхъ, а своей культурной

по необходимости придать характеръ экстенсивный.

Такое въ связи съ чрезвычайнымъ pa3H006pa3ieMb эле-

ментовъ какъ племенныхъ, такъ и культурныхъ, ПРИХОДИВШИХЪ въ

на обусловило, быть можетъ, и ть нрав-

ственные недостатки, кь которымъ такъ строго относится ученая кри-

тика, но оно же въ (если быть справедливымъ)

усидиваетъ и т1; положительныя качества, благодаря которымъ

пережила западную Римскую на цв.чую тысячу Лтъ.

„При

однахъ отрицательныхъ качествахъ, какъ справеддиво зам•ьчаеть Рамбо 1),

невозможно вьдь былобы бороться тысячу л1;тъ противь вс,емђјнаго

варварства и выдержать множество разрушительныхъ нашествТ", такъ

кань почти вс,ћ народы, на сцену въ среднихъ

BiEOBb, такъ иди иначе с.треми.шеь овлад#гь наслђјемъ богатой Визан

TiH, и ей пришдось защищаться, начиная съ lY впить до ХУ ст.

Въ этотъ промежутокъ времени много разъ стояла на

краю гибели, подъ невьронтиыхъ 6bw,TBii цыыя c,TorbTiH

1) А. Rambaud, L'Empire grec аи Х4тс sibcle, Paris, 1870,

стр. IY.