7

npoeBtIIIeHie и культуру, а потому вовсе не заслуживаетъ того невнима-

HiH, съ какимъ кь ней обыкновенно относились. по крайней до

послдняго времени.

Предпославъ эти замТ,ча1Јн касательно

ской культуры для западноевропейскаго н остановлюсь въ

саиыхъ краткихъ чертахъ на романтической. Выборъ этоть сдј;-

лань мною на томъ что памятники этого рода получили

лишь въ недавнее время, сохранившись по большей части

въ рукописяхъ. Помимо новизны они интересны еще и тћмъ, что вое-

полняютъ собою важные проб'ћлы въ литературы,

связываютъ ее живыми узами съ западноевропейской и свидф,тельству-

ють о непрерывности жизненнаго процесса въ на которую

привыкли смотр1;ть, какъ на дряхлое йло, поддерживавшее свое жалкое

лишь и изъ давно минув-

шаго прошлаго.

Жизненность духовнаго творчества, еказывающанс,я въ названныхъ

пронвляетсн не только въ но также и въ

язык'В ихт,; они оказываются первыми памятниками ередневт;коваго на-

родно-греческаго языка. первыми важными образцами живой народной

Р'Вчи, въ цф,лаго ряда fT0.TBTiti отклонявшейсн отъ закргвп.чеп-

ныхъ письменностью классическихъ формъ и приближавшейся путемъ

естественнаго кь современному говору 1).

Въ силу этого романтическая византтскан является любо-

пытнымъ предметомъ какт, для филолога, ехВднщаго за за-

конами языка, такъ и для историка литературы. опредгћляю-

щаго поэтическаго творчества.

Уже раньше н указалъ на поразительную крт;пость государствен-

наго организма

Такой политической живучести ен въ полной

“pt соотв•ктствуеть устойчивость во вс.т,.хъ други.хъ облаетяхъ обще-

ственноИ и духовной девятельности, какт, учреждеџт административныя.

какъ обычаи и народныя и.ш какъ литературнын формы и тра-

1) Јеап Psichari, Essai8 de grammaire hi8torique N60-grecque,

Pari8, 1886, т. 1-й, стр. 163 и сл., 'г. 11-й, 1889. G. Hatzidakis, Zur Ge-

schichte des mittel-und neugrichischen въ kuhn's Zeitschrift fiir verglei-

chende Sprachforschung, 1889, Heft 1, стр. 124 и сл.