— 100 —

парвинскоП доли, куда предки дришди отъ Вятки, Мсныиые вдАсь руикими.

тки двинулись вверхъ по Четц•в на судахъ и плотахъ. Часть кхъ, дошни до Косы,

пошла по ней а другая отправилась двхЬе, вавода по берги•ъ

впадающихъ въ Чещу р'Ьчек•ь. Косинсф ипяки отъ святицкнхъ отличаюти и

и одеждою).

У елабужскихъ вотзковъ сохранилось, какетея, мио предант о спел прш-

хомъ. Ивв'Ьствы пока топко сйдуме разсказы. Жили вотаки п—де в•ь Биркоиъ

и притоп какъ степной народъ (кыр-ха.хыкт). Доиовъ съ печами тогда не ии•ьли.

Чтобы согр•Ьты.а викой, снились вружкоиъ всей семьей около огнища и были исто»ко

иуды, что не догадывыись отодвинуться отъ огна, когда онъ сильно ригории•,

ze отъ ору становилось невмочь, обмазывдись глиной и продотвли лехать

преавемъ nwozeBia. Разскавъ о происхожде\йи вотаковъ иаъ-ва Камы едва ли виду-

живаеть довле, но вь самоиъ предатв есть черты стврвнам•о быта, которыя при-

холится брать въ c006pueHie'). Болте сохранилось рискюовъ о начав того ип

другаго ceaeHig въ отдТльности. Дер. Шуди названа по Имени о борьб

котораго съ Квлкэвомт, мы уже упоиивии. Въ дер. Бусурманъ-МожгЬ преще хихь

нфкто по имени Мордвнъ. У него было три сына: Можга, Киаегыл и Снов. Когда

племя ихъ рирослось, вс"ъ стадо тЬсно. Морданъ по съ падшкиъ сынокъ

Можгой онъ останетса на МАСТЬ, а два братв должны выселитье•. Кинегыл

и Сибн нашля ифсто на ВВП, но такъ какъ двуиъ вось нельзя было то

рьшиднсь кончить спорь Амь же cocnaaaiewb, о вакоиъ мы внаеиъ изъ uopi•

поселетя на В8Л'Ь Тутоа. Киаегылъ перехитрил Сиби, и тотъ должен•ь быль уйти

на итсто, хота и быль сидьн%е. Морданъ за что-то осердили на Можгу и

ниваль его бусурманомъ (такъ навывиось сосьднее плещ которое причиняло иного

вреда вотякамъ). Отсюда идетъ назвате деревень: Бусурмаиъ-Можгв, Сиби, Кие-

гнлъ. Зааисано также [IpeABHie о npoHcxoMeaia с. Боръ, принаџеващее

впрочеиъ не одНИИЪ вотякамъ

Вотяки, совнаввя безсиле отдььной личности, в въ настоящее отличаются

ваи%чательнымъ Въ сиу этой характерной особенности они

держатса друрь друга, селятся всегда массою, родами пдемеваив, старавсь васеить

избранную И'Ьетвость садошЬ СОимъ вардомъ. ИеторнчесМ типъ черемиса совершенно

друой: черисы тысячами вдочковъ равс•Ьиись по Поволжью н всему Прикамью, тап

что за историческою судьбою ихъ очень трудно спить. Они находатся въ саиыхъ

неожиданныхъ отношетахъ кь сос•Ьдаиъ. Историческт центръ вятскихъ черемисъ —

Овды и Уржумстй. Но вить на истокахъ Кильмези открываетс• Моще

„пор-бырдонъ“ , т.-е. черемисинъ вапјакиъ — зд%сь его побили вотяки; вотяки въ

бассейн•ћ р. Чепцы указываю» не одинъ „пор-каръ", т.•е. черемиссМ городъ, хота

Ни письмеввые источники, ни upeTHie не даютъ и намека на то, чтобы вось Когда-

нибудь жило это племя; кайгородцы на просьбу послать помощь противь •р•вскихъ

1) вл. вы. 1851, 42.

11pe“Hie по сообщает Потаит вь стать±, стр. 101.

3) П отапл, стр. 194.