32

ГЛАВА ПЕРВАЯ. S II.

тца.тт, «передъ • лубомт, мо.тптвы п•Ьть, по и до спхъ порь на-

родъ Pycckiii расказьтваеть многое о духахъ, живущихъ въ

сахъ , о чудесахъ тамъ пропсходшцихъ, сохраняет-ь благого-

B“bHie кь пт;которымъ стары.мъ деревь:пяъ , и даже

обычаи , Hano.Mrrua101Hie о языческомъ .1'Ьспомъ 60Toc.rym•eniII.

Такъ въ сказкахъ и заговорахъ говорится о «си.ть впдпмой пе-

видимой», H{IIBynxeii въ садахъ и хЬсахъ, о дуб']; мокрецкомъ ,

какъ о чемъ—то священномъ тшр.' Семицкая п'Ьспл: «подъ

липою столь стоить», какъ зам•Ьтп.тъ у;ке Спегпревъ, намекаеть

на какой—то жертвенньй\ обрядъз. Н'1;которые изъ расколыш-

ковъ совершають свои обряды въ чащ•!; .rI;ca; npocT0ii пародъ

вообще охотно вслушивается въ .тьспое ауканье, какъ въ го-

лосЬ судьбы; на Бескпдахъ п въ Поволжскпхъ есть

06bIqaii у охотнпковъ nepBb1ii уловеь оставлять какт жертву хь-

C110ii cn.rI; 11 пр. Поляки также чтплп деревья. Эббо упомппаетъ

о большомъ орковомъ дерев•!;, посвлщепномъ богу б.шзь Ште-

типа ; а большомъ вКвпстомъ дуб'Ь который по—

читался жп.шщемъ, какого-то бога4. •Народъ считаеть до сихъ

порь п•Ькоторыя рощи свящеипы_мп ,

и запечат.й;лъ прея:пее

ynaa:eHie кт, штмъ въ самыхъ пазва1Йяхъ : называются но

х1;совъ деревьев-ь у Ba.ITiiick11-xb Славлпъ есть много со-

временныхъ свпхьте.п,ствъ. У Тптмара чптаемъ, что священ-

нымъ считался хра.мъ PeTpckiii ,

п обожаемымъ быль п Святый борь (Zuitibor)6. Бо.тЬе подроб-

пыл паходпмъ у Гель.мольда, который пе только гово-

рптл, о почпта1йп л•Ьсовеь п ротць, какеь святи.шщь, 11 о запре-

' Снегирева, ib. 1, 39. П, б.

Сахарова, ib. Заговоры NoNo 11, 19, 25, 28, 29.

3 Снегиревб, ib. III, 112.

Эббо. 98. СефриЭ6. 106, 169.

Lud polski. Warsr. 1830. 278—279. Хо)аковскаго Доне-

ceuic въ Истор. Сбор. 1 16: Гай бон». Фабрицћђ, Urktun(lcII 7.иг Се-

sc1iiclItc d. . Пйдсп. Stralsund. 1843. 68 . N” 132: Hdue arbores чие

Hagebokin dicuntur . п

••vr, 26, уп, 1,3.