246

npuyutliMil и

дине BcexeHckit

Твою пресвятость мы, въ святомъ Дусј 6paTia и сосдужи-

•rexie твои, единодушно лобзаемъ, всјхъ душеспасительныхъ

желающе твоей пресвятости, купно со вс'ьмъ осва—

щеннымъ соборомъ премудр•йшихъ apxiepeeBb тамо обретаю-

щихся въ царствующемъ грат

Ввстно убо да будетъ вашему о Госпов 6paTom6io (ибо

ничтоже есть тайно еже не въ HBJeHie и никтоже,

дваяЦ ныто въ тайнј, ищетъ самъ, да явЈ то будетъ, по

глаголу Господню во ruaBt 7-й святаго Иоанна

яко npecBMrbiIllit и Богомъ ввнчанный государь царь и

князь (титухь) писа не единою но и дващи, якоже

увидјхомъ, яко писа и до прочихъ свят“шихъ восточныхъ

престодовъ, паче же яко и чедоввка посыла тоя ради вины

вјрнаго, призывая насъ, да разсудимъ нвкое церковное его

npeuozeHie, двемое въ православномъ его царствј, утвер—

жая насъ кь тому, яко иммъ быти присланъ отъ вашея

пресвятости мужь ви%сто лица вашего И яко

60“bHliH ради взрности безбјдства и души YTMueHiR имюо

быти нјное чаственное (особенное) и ycTpoeHie,

воеже бы двумъ царствующимъ странамъ во едино.

Тако, во ежебы. cMHTeHiaMb сущимъ между има престати,

яже тщету творить, ни воея же лодьзы приносятъ, иже

нјцыи злые творятъ, возмущающе uapcTBiz своего

ради прибытка. Преуввохомъ же яко и блаженнјИшШ iepy-

naTpiapxb , отъ многа времене баше на половинв

пути, во еже бы и самому притсуствовати лично на освя—

щенномъ соборгЬ московскомъ. Того дья мы два naTpiapcB

да не явимся быти разгласни тонкому единству

кому, и дабы не явитися намъ непослушливымъ быти толи—

кому праведн%йшему царскому повелкйю, изыдохомъ, и

преидохомъ стропотныа пути, проходяще м%ста студеная, и

верхи горь непроходимыхъ, единаго насмотряюще кон—

ца, дабы намъ праотеческое благоговјйнство и истинную