57
тф жизни чедойчесвой, т. е. въ тщетђ науки и искусства, об-
щимъ положили: превратить всякую ученую и худо-
_жественную Д'ђательность.....
чгђмъ бы эта попытка кончилась? во
первыхъ стало бы на семь немножко скучйе, а во-вто-
уыхъ—тавой попыткј никогда не удаться. И наука, и искусство
появились бы вновь, но въ какомъ либо искаженномъ видев, ибо
недыа убить челойческаго организма, столь же важную,
кань и BC'h не истребивъ самого организма...; че-
лойву каменнаго йка простительно было бы горевать о тщетђ
челомческой жизни; но мы, работу челойка отъ
каменной эпохи до нашей, мы, сватую свазь между
наукой, искусствомъ и жизнью
имВемъ ли право предаваться
и взывать кь
Красота— есть ли Д'ђло условное? кажется этотъ вопросъ
И существовать не можетъ. Вопросъ не въ красой того или дру-
гаго а въ чувств'ђ красоты, а это чувство, эта по-
требность суть всгћмъ людамъ. Что нужды, что ки-
таецъ любуется вартиной безъ перспективы, или
звуковъ, для насъ въ томъ, что онъ любует-
са, что онъ находить своей потребности изящнаго...
Еще разъ—не погибаетъ ничто, ни въ науки, ни въ Д'ћ-
rh искусства; проходатъ, соврушаютса временемъ ихъ вещсгвен-
ныя но духъ ихъ живетъ и множится. Правда, не
безъ Орьбы достается ему эта жизнь, но самая эта борьба, за-
писанная есть для насъ и на даль-
нмшее подвиженье (прогрессъ).... Наука.... спокойнымъ, ровнымъ,
но непрестаннымъ шагомъ идетъ по земМ, разсыпаа свои мило-
сти направо и на.л±во. Зиждительница градовъ • и Всей, она под-
нимаетса и въ чертоги, не обходить ни утлой хижины, ни вельи
ученаго труженика, ни судейской камеры. Всюду она охранаетъ,
живить, у#плаетъ. И таково свойство еа благо$атй, что они
не быстро проходить, навь многое въ поддунноиъ ф; каждый
шагъ науки ееть новый хвательный центръ, новое солнце, отъ
вотораго и сйтъ, и тепло, и радуга....,. Исчисдете все ботве и
ботве разростающихся усп'ђховъ науки обыкновенно прерываетса