57

тф жизни чедойчесвой, т. е. въ тщетђ науки и искусства, об-

щимъ положили: превратить всякую ученую и худо-

_жественную Д'ђательность.....

чгђмъ бы эта попытка кончилась? во

первыхъ стало бы на семь немножко скучйе, а во-вто-

уыхъ—тавой попыткј никогда не удаться. И наука, и искусство

появились бы вновь, но въ какомъ либо искаженномъ видев, ибо

недыа убить челойческаго организма, столь же важную,

кань и BC'h не истребивъ самого организма...; че-

лойву каменнаго йка простительно было бы горевать о тщетђ

челомческой жизни; но мы, работу челойка отъ

каменной эпохи до нашей, мы, сватую свазь между

наукой, искусствомъ и жизнью

имВемъ ли право предаваться

и взывать кь

Красота— есть ли Д'ђло условное? кажется этотъ вопросъ

И существовать не можетъ. Вопросъ не въ красой того или дру-

гаго а въ чувств'ђ красоты, а это чувство, эта по-

требность суть всгћмъ людамъ. Что нужды, что ки-

таецъ любуется вартиной безъ перспективы, или

звуковъ, для насъ въ томъ, что онъ любует-

са, что онъ находить своей потребности изящнаго...

Еще разъ—не погибаетъ ничто, ни въ науки, ни въ Д'ћ-

rh искусства; проходатъ, соврушаютса временемъ ихъ вещсгвен-

ныя но духъ ихъ живетъ и множится. Правда, не

безъ Орьбы достается ему эта жизнь, но самая эта борьба, за-

писанная есть для насъ и на даль-

нмшее подвиженье (прогрессъ).... Наука.... спокойнымъ, ровнымъ,

но непрестаннымъ шагомъ идетъ по земМ, разсыпаа свои мило-

сти направо и на.л±во. Зиждительница градовъ • и Всей, она под-

нимаетса и въ чертоги, не обходить ни утлой хижины, ни вельи

ученаго труженика, ни судейской камеры. Всюду она охранаетъ,

живить, у#плаетъ. И таково свойство еа благо$атй, что они

не быстро проходить, навь многое въ поддунноиъ ф; каждый

шагъ науки ееть новый хвательный центръ, новое солнце, отъ

вотораго и сйтъ, и тепло, и радуга....,. Исчисдете все ботве и

ботве разростающихся усп'ђховъ науки обыкновенно прерываетса