усопшаго, съ подобающею предали дюботрудное тфло

его зем,тв въ назначенномъ имъ самимъ въ его часовнтК,

оградили могилу 1%шеткою и покрыли пеленою. Съ того времени

и MH01'ie стали подучать

начали совершать по пемъ панихиды,

при гробВ его

монастыря въ XVII cT0JI±TiY'I.

Кром'Ь вышеизлол:еНПЫХЪ cIta3aniit объ 3aoH1kieB0ft

обитедп п о жизни ея основателя и еще немногихъ,

ниже, о ней, найденныхъ въ упомянутой мо-

настырской рукописной книг1;, вообще мадо СОХРаПИДОСЬ о ней

cBtwLHiii за все время ея существованјя; а какеч и сохранидись,

весьма неполны и отрывочны,

Древпј;тте изъ найденныхъ документовъ отпосятсл кь самымъ

первымъ годамъ обптедп, ко времени настоятельства

перваго игумена еп Силуапа. Это-пять челобитныхъ упомянутаго

игумена, изъ которыхъ четыре подаваль онъ Царю Борису Году•

нову и одну Самозванцу. (4) C0Jxepil{aHie челобитныхъ

неважное, но owl; важны каль по своей древности, потому, что

писаны при жизни Пред, 1осифа, такъ и потому, что составляютъ

современное, и слгвдовательпо несомшВнцое, свидиельство о недав-

нежь въ то время ОСПОВ,тЙП монастыря и объ игуменствуВ Сидуана:

во всћ•ъ и.хъ чудотворная икопа Богоматери называется новоявлен-

ною, а монастырь новымъ. Сверхъ сего изъ этпхъ челобитныхъ

узнаемъ, что монастырь въ то время, по своей новости п по не-

HMrBui10 еще падлежащихъ отъ правительства закопныхъ видовъ на

свое находился вљ отаошенјяхъ кь

сосуџшмъ житсдямъ п отъ пихъ прпйснејя п обиды.

(4) ВсФ, челобитныя найдены въ архпв•Ь Спасоприлуцкаго мо-

настыря.