9
Чтобы подтвердить сказанное, ВЫПИСЫВаеМТ, три че-
ЛОГ)ИТПЫЯ :
Челобитная Царю Борису Годунову игумена
Ваонупкјевой пустыни Силуана съ жалобою на
и обиды монастырю отъ крестьянъ
деревни лучникова (неизв. года )
«Царю Государю и Великому Князю Борису Федоровичю всеа
бьетъ челомъ п являстъ нищ“ Твой Государевъ богомо-
«.ltc,y игумень Сплулиищо, Ry6encliie волости на крестьянъ деревни
(6): на Третьяка Иванова сына Пятина, да на Василјя
« Лучникова
«Калпппна сына съ братьею, да на М;ляя па ОППСПМОВа сыпа
«съ д'Ьтьмп, да на Ивана на Дементьева сыпа съ сынемъ п на
« вс'Вхъ крестьянъ деревни Лучникова. Стадъ (построепъ), Государь,
«тотъ монастырь Пречистые Г огородицы вново у тое лхъ деревпи
«Лучникова на одворпшВ, бдизко дворовъ; и 'г'в, Государь, крестьяне
« мн1; и братыВ и слугамъ выт;зду и скотшнку монастырскому вы-
«пуску ньш% пе дадутъ (пе даютъ), п на меня, Государь, опи
на сынишка моего (1) похвадяются впредь сами, и сторонними
«людьми, y6iticTB0Mb и зар'Ьзаньемъ п поклепомъ и подметомъ и
(5) Т е. новоявленной чудотворной иконы.
0 слов'В: проща (отъ глагола прощать, озпачавшаго между
прочимъ встарину см. Словарь и Русск.
языка, изд. Алад. lIaykb, томъ IlI,
стр 570,
571. Слова:
новые прощи-повторяются въ трехъ челобитныхъ, въ четвертой
сказано-повьде пуспшни.
(6) (съ подлипнымъ веврно) а не Лусникова,
какъ эта деревня пишется нынЈ
(7) На сынишка моего. Изъ этого видно, что игумень
Силуанъ быль изъ вдовыхъ свящспниковъ.