— 247 —

красотВ, но безо всякой дурной мысли. Не съ т±мъ чтобы нравить-

ся и прельщать, но чтобы придать ce6rb росту и ужаса, они от-

правляются на походъ причесанные такъ—собственно на показъ

39. О Семнонахъ упоминаютъ какъ о древн±йшнхъ и благород-

нТйшихъ (по Свевахъ. древности

служить yBl)0BaHie. Въ положенное время сходятся они

въ лвсъ, священный по предковъ и тайнымъ изстари

кь нему ужасомъ. Тутъ, всенародно принеся въ жертву человгВка,

дикари совершаютъ начатки своихъ возмутительныхъ обря-

довъ. Есть еще и другое доказательство которое они пи-

таютъ кь этой роно. Входить туда не можетъ пикто иначе, какъ

связанный, въ виј(; c03HaHiH своего пичтожества и явственнаго до-

казательства преобладанјя божества. Если онъ случайно упадетъ,

то не дозволяется подняться п встать; по землт катится вонь. Все

cyewBpie обращено кь тому, чтобы показать, что тутъ-то начало

народа, зОсь править божество ихъ вст,хъ•, все же прочее въ по-

и зависимости. этому придаетъ и сила, и

Семноновъ, ЖИВУЩИХЪ во ста волостяхъ; видя свою многочислен-

ность, они счптаютъ себя главными въ ряду Свевовъ.

40. Напротпвъ Лангобардамъ доставляетъ почетную извВстность

самая ихъ малочисленность; будучи окружены самыми сильными и

многочисленными народами, они находятъ сел безопасность не въ

но въ и опасностяхъ. ЗатВмъ ABi0HH,

Англы, Варины, Евдозы Свардоны, Нуитоны ограждены р±ками и

л±сами. Каждый изъ этихъ пародовъ не представляетъ самъ по себф)

ничего замжательпаго кромв того, что они встВ вообще чтутъ Герту,

то-есть мать землю, и полагаютъ, что она вмгВшиваетс'я въ Ола

челов±чеийя п пос±щаетъ народы. На острот; Океана есть дм-

ственная роща п священная въ ней колесница покрытая. одеждою.

Прикасаться кь ней дозволено только одному жрецу. Онъ понимаетъ,

когда богиня является въ глубинв святилища, и провожаетъ съ ве-

дичайшцмъ почтетемъ ее, когда она ±детъ па коровахъ. Эти дни

считаются праздничными; мВста, которыя она (богиня) удостоптъ

своимъ приб.ытјемъ и торжествуютъ. Въ это время

не принимаютъ въ войнахъ и не берутъ всякое же-

подъ замкомъ. Мирь и тутъ только и знакомы,

тутъ только ихъ и любятъ, пока тотъ же жрецъ пресытившуюся

0611xeHieMb смертныхъ богпню возвращаетъ въ храмъ. За т±мъ ко-

лесницу и одежды и, если хочешь вврить, самую богиню омываютъ