— 250 —
добђч боговъ и лучи надъ головою. Только до этихъ въ
этомъ молва основательна,—простирается естество.) Волны Свевска-
го моря съ правой стороны омываютъ земли народа. обы-
чаи ихъ и а языкъ ближе Британскому;
. они чтутъ матерь богову, отличительнымъ признакомъ ихъ суеув-
то, что они носятъ Формы кабановъ. Это имъ вмОто орунйя
всякаго рода защиты: покрытый ею поклояникъ богини считаетъ
себя безопаснымъ и между „ враговъ. Употреблете желВза ревдко, а
больше въ ходу палки. Они занимаются производствомъ хМба и
другихъ плодовъ, и съ ббльшииъ терпгьтсмъ, какое
съ обычною въ этомъ лВнью Германцевъ. Они произво-
дятъ поиски даже въ самомъ п только опп одни собираютъ
по мелководнымъ %стамъ берегу янтарь, который они сами на-
зываютъ глезо.“б. Какъ дикари, они не занимаются изслВдованР
емъ и не знаютъ ничего вгврнаго относительно того. какъ родится
янтарь и какихъ причинъ. И долго валялся онъ среди
другихъ веществъ, выбрасываемыхъ моремъ, пока наша роскошь не
придала ему а имъ (здвшнимъ жителямъ) пи на какую
потребу: въ необработанномъ, грубомъ вид'В собпраютъ его и безъ
всякой об!Олки доставляютъ и сами съ прпнимаютъ за
него деньги. Впрочемъ легко понять, что это древесный сокъ, по-
тому что нт;которыя и земнородныя животныя, и даже пернатыя
очень часто тамъ сквозятъ; попавъ разъ въ жидкость, они остаются
тамъ, когда она мало, по-малу твер;Оетъ. ВслгВдств1е этого я пола-
галь бы. что какъ на отдаленномъ Восток“В есть деревья, которыя
отдгВляютъ бальзамъ и такъ и на островахъ и земляхъ
Запада есть обпдьныя рощи и лТса. И тутъ, подъ
BJ1ifIHieMb сидьнаго лучей солнца, находящагося въ близ-
комь вытекаетъ жидкость и стекаетъ въ находящееся
недалеко море и силою бури выбрасывается на противуположный
берегъ. Если станешь испытывать свойство янтаря, поднеся его кь
огню, то онъ горитъ какъ смолистое дерево п даетъ пламя силь-
ное п пахучее, а потомъ тянется въ вио смолы илп вара.—За
непосредственно слвдуетъ народъ Ситоновъ; въ про-
чихъ 0TH011JeHiaxb представляя съ ними СХОДСТВО, однимъ отли-
чается, что признавая надъ собою власть женщины, пбставилъ
себя низко не только между народами свободнымп, но даже и раб-
ствующими.
46. Тутъ кончается Нахожусь въ Пев-
киновъ, Венедовъ и Фенновъ причислить ли кь Германцамъ или кь