— 67 —

предшественнива; онъ навонецъ не нашелъ ничего дучшаго,

кань обратиться въ турецкаго правительства, ко-

торое тотчасъ же распорадилось схватить Ланкома силою

и засадндо этого дипломата въ Семибашенный замокъ 2).

Иногда же иностранные послы въ Константинополь изыскивали

0Eig нибудь осббыя средства, чтобы добиться

результата въ своихъ домогательствахъ передъ Портою.

Одно изъ такихћ средствъ настолько было своеобразно,

что позволю себ равсвазать о немъ нвскодько подробн%е.

Во время войны съ венетанцами, султанъ Ибрагимъ огор-

чадся преимущественно 'Ймъ, что эта война крайне ватруднада

проходъ чрезъ Дарданеллы судовъ, привозившихъ изъ Европы

богатыд безъ которыхъ не могъ жить роскошный сул-

гаремъ.

Проровъ Магометъ имъдъ обыкновете говорить, что всю

свою радость ц Богъ вдожилъ въ три вещи—мо-

литву, и женщинъ. Одинъ поэть, истодковываа

эти слова основатеда Ислама, выразился, что точно также, какъ

молитва и поднимаются небу, такъ и женщины,

между и молитвой, подобно благоче-

стивымъ окутаннымъ въ сладостныя облака аро-

матовъ, вовносатъ людей въ небесное жилище. Судтанъ Ибра-

гимъ помышдядъ почти одинаково съ пророкомъ—выше всего

на свЪ'Й любидъ онъ женщинъ, ароматы и мьха.

Для скорНшаго драгоцънныхъ тканей и духовъ

посылади обыкновенно изъ Константинополя на встръчу овна-

ченннмъ судамъ бригантины съ евнухами, которые,

забравъ всъ нужные для гарема товары, торопидись возвра-

титьса въ Стамбудъ. Но такъ кань при этомъ,

угодить судтаншамъ евнухи ве уплачивали ва вабираемые то-

вары, откладывая уплату до прихода самихъ европейскихъ су-

довь въ порть, то на практик% возни-

кали частыя и судовщики, свои то-

вары ранве, не могди добиться доджныхъ имъ де-

2) Memoires sur l'Ambassade de France еп Turquie, par le comt,e de

Saint-Priest,