чтобы чертъ ат ехитв“” : тогда капо—

• вица и ораастъ Христа. Кто досте

ветв шапку вевадмву, топ, пуда бы ве вошмъ п

веЬ, ве будет» видя“, в вс' д•Ьјать, что аму

захочетоя,ы.а Кроит чудесной шапвв, каждому хочетсв

ВЕ%ть перазШънныВ чпикоий , ковмъ только товв•

узвать въ колдуна. Чтобы достать иерв*ввый

пЬвпыИ,_ вадобно вывесп въ попочь, въ первыИ

день псх•ь •червую топку ва верек*кв, ва ков»

собираются черти, в брхвть ее ииъ, ваи вм•сто и—

ШЕИ, 'бросвть ввтву въ уЈп•и, в самому схитвть

вд%сь цЬковыИ. в б"жать не ог.аядыви«ь.

ив черти усо%ютъ развязать узеаъ вав ворвать

шву, за которую дерутся, в потоп догонять уб%пю.

имго, то б{да ну ! Еси ве договатъ. то цьвов"

останется прв вент, и чтобы овь не вовувы• ва

го, всегда будеть .им±ть его въ своемъ вариап% ао

гиневвымъ. — Чтобы узнать колдуна, доажио

сд въ новое влатье, съ ног• до гоаовы, и во оерыИ

день ваутрвва ва. свят“ оасх•Ь, осатв «ь перип в»

вятымъ изъ подъ курицы яИцемъ, на такомъ мћсгЬ.

откуда мопјоб'ь б•ыо ввАть весь вароаъ и зажать:

ве стовтъ аи съ рогами? — Коадуны не Мо-

суть стоять въ челов%чЕкоиъ вить, но въ дьявоаю—

вомъь потому что ови продаисв чертиъ, — С)

С) Способы и чертеИ расиростравены

суев"рныии истолкователяии - Талмудистовъ , допозвввшвхъ,

“•всвпвшвп и ввв•вавшикъ вавонъ Между Поги-

п велвпоспмв. тап говорить вроетоаодпы о чврт•х•

и вто хочеп узнать были ли у вм•о чертв, тот. пунь »вь-

ветъ иелвчос•вввоИ волы и оосьтетъ ею вадъ вровиью :

утриъ овь увидитъ ва воп слады ивтушьихъ -ппь. — Ко