10$

см бамиха. Сттава Аниккнчъ. — НЕ ато tr-

snuaaio отв"еть пиогиьвьм голосъ

испиту :воскрп. ев— : Хрсто•ъ• вое—

креп, .опыттъ отрадное yun.aegie, оотоиу что

руютвмъ ови подаютъ несомв±нвую надежду вх-

rpece•ie. на8'Ь есть суев±рћбе npeaaaia о ев»

етвхъ чудесныхъ совъ. Со дня

Овь посадвлъ въ подземелье, подъ тои скааоИ, 'Гд•Ь п-

ходвлсв грМъ Его, главнаго сатаву, еъ

ттбы отъ одного С“тпго Воевресеоья ДЕ—

гаго грызъ бы , овь дв%вадцать же.а•Ьзвыхъ ц%оеЉ,

дв%пдцать же.“ввьвхъ дверей и д“вадцать жеа%виыхъ

имковъ, в когд\ вв•Ь перегреть, тогда вос.а±дует•

DFtaueaie св±та. Сатана стал грызть : евпа.аа ваи-

кв, потоп дири а наконецъ ц%пв, и иегда итает•а

ему ' догрызть пииожво п•в.ЙдвеИ ц•Ьпа: тоаько ст—

итъ вму сттвуть хорошенько дубами, совер—•-

во перегрыпь; во въ то время провимашаютъ см.

шевввп: Христосъ восвркь! — замка, двери в ц“ви

ипаются опять, и овь снова првпвиаетсв и Акову•

свою работу, и теперь грызетъ еще!

Въ католическвхъ вех.аяхъ сушвствовиъ обычай а-

въ чистаго четверга и пятницы.

Н, notIBTaBmie себя Оснующииися, агади кь вре—

сту, который быхь выстаиенъ всенародно съ кус—

вонь жввонаяальваго дерева; корчились, вспускалв вой.

вадив ва земмо , ревьи и низвергали о%ву, чтобы

Мудить coczpaa“ie людей, кои въ то времп

дв виъ деньги. начиналв аеноваться въ опре—

дьевную полночь, и тогда имъ позволялось б%гать па

городу, рев•Ьть и богохулить. Народъ смотрев.аъ .съ тре—

детомъ, крестился и думалъ простосердечно: это гно-

ритъ демовъ. ВЬсвовавшвхся схватывив, водив си-