121'

молились. деревьямъ, особенно дупдоввтьщът, Обверти—

вая виви убрусами; , покланялись! березамъ,а, ливамъ

в дубамъ. Ничего не, было свящеип'Ьв. старыхъ,дуе

бовы Никакая. жертва но была „шриносима..безъ. укрде

ше•йд. ея ьв%твямв •вд, какой таишствендый обрддъ

ие былье стольдйятенъ, богам•ь

подъ дубовыми •в%твями. •С)ЛосаЬднт 'фбрядъ взиЬ

нень Bb.noct,maaie травою г и STaB.•euie березокъ въ

домахъ, • на • зеленую нед•Кмо. , Мародъ;. в1ритъ • дчто

душистыа,деревьь наполняя воздухъ„ •п:йятньгмъ за:

пахомъ..•взгоняютъ .заыхъ.д,уховъ,. д: , допускаютъ

русалокъ Вшиться ,лшдьми. Грубый уиъ людей, $ блув

ждавшт во мракь чдолопокаонства, творца» бегов»

ва всякомъ шагу;' представладъ щнхъ , веаикащами,.

«окружалъ ихъ гнусными изобран

zeHiaMBV зм{амиг жабами. .ящерицамш и разныуи тав

дани, и, ,преклоняаъ съ робостпо кохКва иредъ .чудо,—

вишныив .иетукаваииылзъ коихъ• ,шиые быт такой

величины, ' что н•Ьскоаько пары воловь не мог.•и сдвит

вуть ихъ, еъ мтста.

Но какивф образомъ появились у чашвн», предковъ

Русалки, которыя досехЬ служатъ предметомъ еуев•Ьрв

ныхъ толковъ? Народъ, съ. языческдми

заимствовалъ , ихъ отъ переходныхъ в•Ьро

B3Hiii, въ водяныхъ существъ. Греческт, Нерев

яды. в 'PBMckia Наяды и зверкветуааньь

р'чнып богини» преоёразовааись,д Ьъ.. ваш.Н Русалка.

нобитателей Европы“ были ЈИЗЙСТНЬ!

С). $ventinus? Аппа', ВоЈ9Г„, уп. 11'. i Doederlein: $evbent$tlttt

ИИсд с, 18.

Туиман,: ИсЪст bic uttett. bet Dtotritett, с.) 293.,

Ос[ф. bet ё[дшеп, 29.