126

,гадывив будущее. У вихъ родилась взъ воды Афродита,

всеобщая мобовь, а самая вода была осушествляема ив

жевою соанца. Брачное c0“TaBie воды съ солнцевъ,

есть первообравъ мобви съ всеожввдяюшеИ вселеной.—

Таквмъ обравомъ вода, всегда живительная и ц%лвтељ—

ная. была часто превраицаема то въ Аву обворожвтеаьв-

— Въ Боге-

ную, то въ жену всеоживляющаго сомща.

MiB в долго почвтааи воду подъ имевемъ дтво-

Hiu в Диьвавны а у ири 6a.ITiiickBxb Сдавань подъ име-

немъ дљаы, и ея храмъ находился въ Дљвикљ-градљ, ко—

торыИ переименовань Н•Ьмиавв. въ Магдебургъ С). Въ

Лужицахъ сохранилось пов{рье, что въ ауввыя вочв

гаетъ Дљвена съ собаками во а±су и пугаетъ Мрей ( • •

а у васъ 6'Ьгаютъ русаака по “tcy, рощамъ и трав

Й, вдв плещутся въ рткахъ и оверахъ : тогда мавкд

часто раздьяютъ и вабф русалокъ. Въ

Жоторыхъ м%стахъ довын% сохранился обычай. что

въ русальную недью разв"вваютъ по деревьямъ полот-

но, котороо будто бы мавкв и русалке ерутъ себ на

рубашки. Ивые суев±ры раскладываютъ еще

1.аМъ 00 оквамъ, думая, что оаромъ его бываютъ сы-

ты русаакв.

Сохранилось еще вов%рье, что въ дни русальные на

должно бросать скорлупу отъ вы±девныхъ явцъ, а

надобно равкрошвть на xe'kiB части, потому что еии

скорлупа попадетъ въ воду, то русалки состроятъ взъ

нея корабликъ в будутъ плавать ва зло людямъ. Если

же кто выбросвтъ на дворъ скорлупу, потомъ накопится

(й) nagbenbutg пав •lliBlor.

С) Grim. ОеШф. Tvt$oIog. с. 706.