силобоаъвымъ этвиъ ихъ.

Одпио этогь обычаИ сущЕтвуетъ веад± въ

cig, — на еомввоИ нед'.в и въ домвда.аьную суб-

бету, и всв на владбвщахъ.

— Кто не рве

вообразныхъ opeacTaueBih въ это ч»вия! Въ боаьивхъ

городахъ они выказываются боа“, а въ стоаиахъ

обширвНшемъ На волкнскомъ в

екомъ кладбищахъ (въ kasis ве —о-

дап Ес.аибы uouuuauia ававчввивсь овдвиъ

ш.ичемъ, а то доходить до того„ что самые пявва-

»aie двлаютсд оолуиертвыив отъ врези±рва.го

Bagig •горв по усопшамъ.

U0MBH0BeHie мертвыхъ на могилахъ, есть остатоо

дрввеИ трвваы изв стравы.

Въ D“Bia времена оторавамвсь D0I•pe6eBis и до.

вввовенИ во убвтымъ ваи умершимъ,

въ уагихъ домахъ; тадовые поз“вввв вавыви-вф

убогвмв, ВеякоИ врвходв.иъ въ убогш в,ав скудньвь

дамъ. чтобы отыскать бввъ вьств оромвщаго,

его находишь, то бръ в погуба.аъ торжестваи.

но ва особыхъ м%стахъ, в опсажввааъ мотну

ив, отъ чего cig Фта приращалвсь въ роща. Въ

свудиьнвау вс• Поднатые, ва у.аидаз»

и аорогахъ, мертвые трупы. Шрадъ gu•pe6eBiB и

о шгибшахъ безъ “ти,

врааъ вседевскою троицкоо субботою. С)

С) Le Bron. (Voyages раг Moscou еп Perse et ацх IDdu

orient. т. 1. с. З), говорить, что въ день семика, отправл-

лись пвоорые ввъ духоввыхъ, утри. раво, оному рву,

ват п в. четырех» иакь, аеаали •де•—

вые убитые и боль—хь доротхъ в ваиавые gpauzai•

иъ, и то coqmeaia вадъ ими поииовејя , дредввив

вил.